第一百零六回 盗亦有道（2 / 2）

  帅？

  哦，就是标致着不？

  嗯。洛蓝低了低头，脸一红说：光顾打架要人了，根本没看清，和我们不一样。

  哦。

  众人叫齐，无风让颇超坐在一旁看看听听，或许有所收获，毕竟算妻哥了么，再说颇超这人确实不错，能万里来救人，放在任何时候都可交。后来颇超回去后想带一班套模式治理西戎，无风未答应。颇超还不是西戎的首领，便行首领之事，置拓跋于何地，拓跋会如何想。一旦牵扯到利益，动了奶酪，任你是谁。时间长了必生嫌隙，反目成仇、清君侧之事古代发生的少吗？与其如此，不如让颇超做的闲散无事部落首领，贩马卖盐享享富贵。

  当归报告救治伤残五千有余，死不足八百。无风又赏了些银子，拔了些罗刹医生，让就地筹建医院，当归高兴异常。

  离石报告让罗德、罗斯人和诸王子现身说法，有了罗德堡的前车之鉴，打砸抢烧食偷奸之事几乎全无，庄园主基本一轮思想工作做下来都乖顺的很，虽短短几天，但堡内生产生活已恢复正常。无风让联系罗曼和罗德庄园主过来走一趟，让这些庄园主对元的看法再加固些。众人议定继续以庄园主儿子为质，防人之心不可无。让继续筹办钱庄、客栈、商铺，庄园主可入股，以此牵制，打了一棒子，也要给颗枣吃。继续重点扶持一个，打压一批，把庄园主牢牢把握在手里。

  右大都尉赤勒报告四门守卫正常，将士也缓了过来，但闲的无事。

  众人议再下一城，都觉不妥：现里克、斯克堡主不知踪影，冰雪融化、河流解封，不是打仗时候。不打仗后，好像士兵确实无事可做。无风问罗刹王子：往年这个时候你们在干什么。

  一个庄园公子大声道：玩。逗的众人哄堂大笑。公子还纳闷：难道不是这样吗？

  无风又问：在哪玩？

  公子又道：这个时候可以到外面玩了，有时候跟着大人去看种地。噢，先生说的原来是种地呀！

  无风对众人说：这下我们知道该干啥了吧。

  沮渠道：你让我们去种地？

  无风道：不行吗？你们原来不打仗的时候在干什么？

  沮渠道：放牧。可我们不会种地呀！

  无风道：俘虏里有会的了，可以跟着学。种子可以到诺利克城去购买。说完向呼延点点头。

  呼延道：诺利克就是里克躲藏的地方，这是属于逻马的一个地方，负责守卫后生是逻马的最年轻的元老盖乌斯，只有23岁，尚未婚配。说这些话的时候呼延看着洛蓝，好像是给洛蓝说的一样。惹的虚连、向前与诸公子嘻嘻笑个不停。洛蓝本觉的没啥，被这些一说一笑，不由想起那后生。

  无风说你们再议议，看怎样出使诺利克，送盖乌斯些什么东西，怎样商定互市，不过出使时一定要让颇超跟着。洛蓝留下看看有没有为非作歹欺男霸女的事。

  无风又提出让议议里克和斯克堡主一家如何处置。两个意见，一个是杀，占了大多数，理由是既已成仇，就要斩草除根，以绝后患。另一个是可为人质，让在逃二人投鼠忌器，也好给后面人看，落个好名声。

  无风问颇超意见。颇超只听会，对这种议事方式极是好奇，又觉管用，但自己毕竟是外人，不便参与人家内部事，只要参会只看不说，无风问了，说没意见吧怕人笑话戎人没见识，说吧又怕惹是非，前思后想为难说道：“两人既败，再翻不了身，杀了家人能怎。不杀家人，以后不管攻下城没有，城堡的人定会反抗，为啥，因为反抗了，家人也没事。杀了吧，其它城堡又会想，横竖都是死，还不如反抗，说不定会成功，这样家人不是就没事了么，即使不成功，也会有杀敌一个不赔本，杀两个赚一个的想法。杀不杀两者之间不存在利大利小的问题。”众人点头称是。

  无风又问洛蓝。洛蓝道：我原来也想着杀的，留着固然有用，可要看守好了，看守不好我们的信息难免会通过这些人泄露出去，可看守时间长了必然会松懈，这相当于在我们身边放了个让人睡不安稳的人。于是不想借里克杀我哥之事行灭门之实，这坏人让我当了，外界知道情况也会原谅的。可没想里克女儿勇敢到让人折服，不免有些惺惺相惜，觉得杀之有点于心不忍，又被先生及时赶到劝住了，且先生说的有理。

  无风道：杀有杀的理由，或者说现在不杀，以后随便找个理由神不知鬼不觉让死去的事也会发生。历朝历代这样的事少吗？说是不杀，最后都不是莫名其妙的死了。即使背后不做小动作，这样过下去，会过的好吗？死是很正常的，不死才不正常。有一个部族，有一年攻下夏都，虏了皇帝宗室、文武百官，将皇帝当成奴隶羊马对待，后宫妃子、公主百般凌辱遭塌，文武大臣任其宰杀，百姓更是惨不忍睹，罪行令人发指，没过几年便被崛起的一个帝国所灭，皇亲国戚、宗族妇女也同样遭遇夏所遭遇的一切，且无人同情，有人说这是因果报应，前有车后有辙么。后来新崛起的这个帝国每攻下一个城池，总会劫掠财物女人，杀了青壮老幼，所过之处城池尽毁、文明消亡，虽然占了从未有过的领土，可区区不足百年便消亡了，同样下场惨淡、晚景凄凉。我说的意思是，人在做天在看，有些事我们不能做，哪怕知道这两家人对我们有恨，三个城的子民对我们有恨，我们也不能做出这些泯灭人性、人神共愤的事，我们可以不信神鬼，不信因果，但我们要相信天理，这大概就是所谓的道义良知吧！