第一百二十七章 抛弃以及方言（2 / 2）

  乔惜想了一会儿，没能想出来和所以然。不过他也不着急，直接就将这件事儿又扔到了脑后。

  至于幼崽熙影的安全问题——啧，那小孩儿的幻术连他丰月神都能蒙骗过去，要是真遇见了解决不了的问题，那么就算自己在场也同样解决不了。

  这样想着的乔惜就越发心大的继续起了自己的旅程。

  在不刻意使用非人类的能力赶路又没有什么用来代步的交通工具的情况下，乔惜前进的速度不得不说是特别的慢了。

  究竟慢到了什么程度呢？

  反正等到他从京都走到江户的时候，时间已经马马虎虎过去了好几年了。

  站在江户的街道上，乔惜感觉很是有些新奇。

  他如今是一副浪人武士的打扮，腰上还像模像样的挂了一把打刀，顺便一提，这把打刀是他这些年旅行的过程中，莫名其妙跳出来自称是他的刀的刀剑付丧神的本体。

  因为之前已经出现过一把拥有付丧神的打刀和短刀，因而乔惜对新出现的这一振打刀接受良好。

  再顺便一提，其实和这振打刀同时出现的，还有一把太刀，但乔惜考虑到自己的身高，相当冷酷无情的拒绝的太刀付丧神关于希望被使用的请求，而选择了将打刀随身携带。

  那振太刀当时看起来还似乎很是有些受到打击的样子。

  这些付丧神的身份有些特别，似乎是不能在这里多留，所以那两振刀也没能陪乔惜多长时间就离开了，不过离开之前，那振打刀见乔惜使用自己使用的非常顺手的样子，就很开心的将自己的本体交给了乔惜。

  在单纯以刀剑的形态在此世生活的话，他们似乎并不会受到太大的影响，故而打刀付丧神尽管不能活蹦乱跳的跑出来，但相比较而言，作为一振刀剑，他更喜欢被主人使用的感觉。

  于是另外一振太刀只能孤孤单单的自己离开了。

  咳，扯远了。

  说回江户——说起来这个过来整体地域其实并不如何辽阔，然而乔惜一路上走过来遇见的风土人情根据地区差异还是有很大的不同的。

  别的不说，最起码说话的口音都是各具特色。

  根据乔惜个人的观察，京都那边对于敬语的使用方法十分丰富，独特的语调和词汇也相当发达，感觉上是一种相当高雅又风雅的方言——当然京都本地人也是这样自我认为的。

  而江户这里就稍微有些差别。

  乔惜耳朵里听着街道上熙熙攘攘的说话声，在心里一一做着比较并将两者之间的区别仔细的辨认了一番，等到开口的时候，就能说出一口和本地人相比也毫无破绽的方言了。

  虽然作为神明乔惜原本用不到这样麻烦，不过乔惜一向认为既然生命已经长的不可思议了，那么用来浪费浪费学习一下自己以前从来没有接触过的东西也是一件非常有意思的事情。