第11章 精神时光空间(1 / 2)

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“我怎么会冒出这种想法?”

  水木眼神恢复清明,现在去惹木叶,那不是找死吗?

  ‘等等,又是邪神又是献祭,还有什么呓语之类的东西,我不会掉san了吧?’

  仔细想想,献祭过程中,自己的那种想法和飞段非常相似,不只是复仇和嗜血,似乎还夹杂着别样的愉悦。

  果然,邪神的力量不是那么好获取的!

  想到这,他没有急着穿上漆黑羽衣,而是放进包袱收好。

  仔细想来

  水木觉得进行献祭仪式的自己异常亢奋,完全无法正常思考。

  莫非,每一次祷告和献祭都会拉近自己和邪神的距离,像飞段那样基本算是献祭太多,直接把脑子给弄没了。

  ‘不过,这次的奖励,是不是比28岁估计的多太多了?须知,飞段进行过至少两次以上的千人献祭,才获得「不死之身」以及「咒术·死司凭血」,而且这千人中也不乏忍者……’

  这么说来,白眼的性价比,或者说,血继限界的性价比要比忍者高得多!

  ‘邪神也需要这个?’

  水木不愿揣测太多关于「神」的想法,不过联想起查克拉体系是怎么在忍界普及,而本土力量体系又是如何消失的,也就释然了。

  他决定,以后的日常献祭交给普通教众和28号去做就行。

  水木本人,只负责献祭血继限界和精英上忍以上的强者,既能减少亲自祷告的次数,又能得到大量赐福。

  把任务分配下去

  先在岛上春耕种地,养殖鸡鸭,把教众的基本吃饭需求给保证了。多出来的鸡鸭也可作为祭品使用,不用成天献祭寿命换饭吃。

  先把这个草台班子维持下去,作为他的私人落脚点。

  至于扩大邪神教的规模,水木暂时还没有这个想法。

  他现在有一件更加重要的事情去做——加入大蛇丸的音忍村!

  毕竟,邪神教的咒术和赐福虽好,可终究无法作为常规手段。何况,每次用邪神呓语发动咒术,都会将自己拉向深渊。

  真要像飞段那样使用,水木觉得自己肯定会死的比飞段更快!

  再说,他可眼馋大蛇丸的科学知识和一系列忍术了,还有学习「仙术」的渠道,要是学到几分真传,没准他也能够升华成龙!

  水木决定用螺旋丸作为封印之书里的忍术,作为加入音忍村的投名状。「封印之书」嘛,这是他之前和大蛇丸约定好的,虽然,大蛇丸只是把他当做一步闲棋,不然也不会连个接应的忍者也不派。

  但有了实力后,再加上从邪神教学来的咒术,按照音忍弱肉强食的规则,水木就不是大蛇丸可以随意摆弄的棋子了,保不齐还能混到和药师兜差不多的地位,接触核心机密!

  不过,在此之前,他也得自己掌握螺旋丸才行!

  否则只有一只手,连忍术都无法释放,释放技能全靠「邪神教徽」,这也太逊了……

  “还有那个能够放缓时间的精神空间,一体双魂,也得开发利用起来!就让我看看,这些东西能够把实力推到什么地步吧!”

  在此之前,水木决定先把邪神教的事务安排妥当……

  在28岁代理长老陪同下,水木亲自环绕小岛,用双脚丈量土地,巡视教徒的春耕和养殖工作,并发表新春寄语。他指出,我们要把粮食生产工作放在第一位,做到人人有饭吃,人人有活干,劳逸结合,闲暇时间也不能放弃理论学习,要让教义深入人心,切实的运用在生活方方面面。

  并重点强调,圣地的防务工作关系每一位教徒,关系邪神教的长治久安,可将教徒可分为四组,每日三班轮换进行祷告,并利用休息时间,进行基础体术训练,岛屿的巡逻工作不可放下。

  此外,岛屿生态环境保护是重中之重,在增加耕地面积的同时,务必保留必要的森林,严防土地荒漠化。

  ……

  教内事宜安排妥当,水木在岛屿另一面的山体中,挖出一个小隔间作为修行用的静室,收敛了3名木叶忍者的遗物闭关研究。

  意识再度沉入无边的黑暗,直到恢复清明。

  “你来了~”

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