第96章 观心经验，修心破一切幻，破一切妄想执着。（2 / 2）

  也就是不要执着这个角色带来的标签，各种使命感，责任感。如父亲母亲要对家庭，孩子怎么样，企业家要对社会怎么样。可以用，但是不能被定义和限制。

  38，我正他邪，我善他恶，我对他错，是阻碍觉醒合一天地万物的头脑模式。

  为什么？

  当你想入定时，每当你有杂念静不下来的时候，问自己，用自己认为的对或者错去和某人某事对抗纠缠了吗？

  没有，就是阴阳合一，平衡，心获得清净。

  有，就是阴阳不平衡，变成了阴阳对抗，就有杂念，执念，妄想，痛苦，恐惧。。

  不能入定的原因，就是这样，一坐，心神被所执着的事情拉过去，一定要争个对错善恶。从而在乎各种人事物，杂念纷飞。

  解决这些对抗模式的执念，自然闭目就入定。心无忧无虑，直接进入高维，获得大自在。

  39，

  你忽略的问题，一直在限制你。

  你认为不是问题的存在，一直在限制你。

  自由，无处不在。因为真我不受限制，只为自由而活着。

  不自由，也无处不在，因为每个人都会创造自己的观念标准，情绪标准，进行自我限制和限制他人。

  没有觉察觉知的人，一直受自我幻相和他人投射的信念幻相，从而所迷惑。

  40，失道而执德，失德而放纵欲望，执着妄想升起。

  金钱易得，感情易得，喜欢的东西易得，唯有自由大道难得。

  41，寻求别人给人生决定的答案，是让别人帮自己选择和决定你的人生。

  求别人是没有力量的，可以听别人建议，但是决定要自己来。

  42，自由是可以意识脱离任何存在的体验。

  智慧是可以意识从任何角度观察存在事物的本质。

  自由范围越大，越高频，频率越高，这就是无我的本质。

  43，心住什么相  就限制在什么相中

  执着物质，就被困在物质，无法看见更大的自由，被物质折磨而生痛苦烦恼。

  执着情感，就被困在情感，无法看见更大的自由，被情感折磨而生痛苦烦恼。

  执着思想观念，就被困在精神观念标准中，无法看见更大的自由，被标准观念绑架折磨而生痛苦烦恼。

  心在什么相，就被相限制在这个范围中，只能进，不能出。只能获得这个范围内的自由，打破墙壁，不停破，越来越自由。

  修练，修的是可进可出幻相的能力，破除幻相墙壁，获得自由进出的能力，则是体验不执着，游戏人生。

  这条自由路，名曰：自由大道。

  守道而行。不因幻相而恐惧，不因幻相而沉迷。

  44，把所有成功的方法告诉别人，别人也做不到，模仿者，模仿不了，需要创造自己的道路。自己的经验出来。

  学习经验可以，想模仿成为别人，模仿别人的思路，别人的人生，都是各种原因而造成，无法模仿。

  因为观念和限制都不一样，经验也不一样，找到属于自己的特长，去点亮自己的灵魂，才是自己的。

  45，

  感觉的虚妄

  食肉时，不喜五谷蔬菜。

  食五谷蔬菜时，不喜肉食。

  食气时，不喜肉食、五谷蔬菜。

  不食气而抱守元神，则不喜食、色、形、欲。

  人活着，六根所欲，需要物质能量，情感能量，信念能量，皆如此。

  心在相的不同，则需要不同的外在东西来平衡自己，外求者失道也。

  无漏，即明白任何意识和能量需求，都只是六根心神的产生虚妄而已，这就是自性如来的过程。

  产生的任何感觉都是幻相，这就是造物的由来。

  眼耳鼻舌身意，每个念头，思想触感，都是创造的感受。

  明白任何感觉都是自己创造的，是真也是假，幻真相合，明白它们真假一体关系，则回归自性如来、大道的真谛

  46，罪业=自己的执念。

  执着什么感觉感受，执着什么剧情，执着什么人事物，就创造什么样的幻相和业力。

  罪业不空，是你一直在创造，当然空不了。

  你不创造，不留恋爱恨情仇的游戏，不就没有所谓的罪业了吗？

  47，不需要放下任何东西，放下的是你对人事物和角度、观念和执着改变他们（静观幻相也）

  48，人生出一个标准，先困住自己，再去困住别人。

  要求无尽，苦海无尽。最后互相对抗，互相纠缠，各用各的标准绑架着彼此。

  人心累，始于对自己有要求和同时对他人也有要求。

  自己做不到的，要求别人做到。

  自己做到的，也强行要求别人做到，强迫别人跟自己一样。

  放下这些妄念，才能做回自己。

  49，什么叫自由？

  不用学习乱七八糟的，不用维护亲情，友情，爱情人际关系。

  不用讨好别人。也不需要从任何人事物身上获得安全感。

  心无执着，也不需要纠结任何人事物，衡量好坏对错，算计比较，衡量得失，付出了多少，要回报多少。

  脱离人这些七七八八，利益关系，纠缠关系。

  没有恐惧，没有痛苦，没有烦恼。

  每天醒来，只有一个字，玩。

  每天研究，怎么玩。

  玩累了，如婴儿一样闭目休息，心无杂念，随时定中。

  50，

  普通人追求的生死一生：物质，情感，地位。面子，尊严，亲情爱情友情，一生被安排的明明白白，各种传统观念，道德观念，社会观念，业力关系。被人类互相定的规则玩弄活着的“安全感”，用关系和外物互相绑架两个灵魂，被六道轮回玩弄生死。创造各种各样的幻相来洗脑，使它们不清醒。

  使它们活在资本人类和高级生命制定的幻相里。追求的一切。不过是别人弄出来的游戏。别人当高高在上的“上帝”，不清醒的生命，是它们的“奴隶”。

  从家庭里的规则，村里的规则，到省里，国家里，地球。

  天道……数不清的互相制定的游戏规则。

  修真者追求的是自由：遨游宇宙星空，多维度空间，无限风景，没有约束。

  越自由越不受任何东西恐吓，观念绑架，观念限制，连死都不怕。也不需要各种物质感情带来的安全感。

  出神随时脱离肉体，死了，只是肉体坏了，真神不死不灭，肉体不过一个灵魂载体工具。

  51，人的执念如墙壁。

  看不见限制自我的东西，则永远停留在这个层次。

  修行，突破各种各样的相，即找到真正的自己。

  52，假也可以变成真，参与的人多了，就成真了。

  一群人建立一个国度和世界，带头做世界之主，实力弱点做世界管理员，创造这个世界的规则和世界的样子。各种版本的天堂地狱佛国仙界等世界和神话由此而来。

  本来就是建立的，就像地球各种文明和国度，也是各种各样的人建起来的。

  所以，凡有所相，皆是虚妄，都是一群人在玩游戏而已。

  53，执念和执着当下境界，状态，自满而止步不前是什么意思？

  比如你玩一个游戏获得了一定的经验和等级，升到了10级，打新手村的怪已经没经验了，可以去其他地方升级了，但是你还沉迷在新手村风景和自以为是，自满，则永远在这个舒适圈。

  难道你不去主城区继续提升到99级吗？

  风景无限，何必执着留恋眼前所见的风景。

  54，多个朋友多条路。

  社会上

  有的是利益关系，你有价值，才和你做朋友，有身份地位，有知识智慧，才和你做朋友。

  有的是同频思想而做朋友，只聊天论道，思想水平差不多的。没有利益交换，只有情感思想交流。

  各种各样的关系。都是取决在物质的基础上，或者情感的基础上，或者思想的基础上。

  所以说这些关系，都是虚假的，都是随时可灭的。

  朋友随时可换。

  对象都会换，会离婚。

  当你没有了物质和情感思想价值，自然分裂，分离。

  物以类聚，人以群分。

  55，认知观念和自我限制难以改变。

  目的是北京，大道是北京。

  有的人骑自行车可以到北京。用了10年

  有的人坐汽车可以到北京。用了5年

  有的人坐飞机到北京。用了1年。

  骑自行车的人打死也不相信坐汽车到北京这么快。

  观念和限制，限制了每个人，习气总认为，头脑总认为这样那样，修行是心不用脑，可多数人不自为然，都用脑子每天思考分析，东想西想。这也是多数修行者修行进步慢的原因。

  56，普通人讲好坏对错。

  明白了人性的人，开始讲利益价值。

  明白了利益价值的人，开始讲立场。

  明白了立场的人，开始讲智慧，讲精神信仰。

  明白了精神信仰的人，开始讲手段，如何脱离立场，功成身退，脱离局面，脱离游戏。

  明白游戏中，一切皆为棋子的人，开始讲天道，以众生为棋子，观众生，体验人生百态。

  明白人生百态后，开始玩创造，化大道，创造各种各样的游戏，自己不玩，让别人玩，自己看结局。也可以参与游戏，明白自己是导演，也可以自己演戏，从而游戏人生。

  57，多数人。

  过的越苦，越不想觉醒。（穷人，承担各种责任，被嘲笑，不被认同，应对出来的，就是各种野心，同时欲望无穷大。被欲望和各种社会观念，资本主义洗脑带着走，给他们各种标签和定义，如何成功，如何能被认同，就可以轻松控制他们的人生走向。）

  过的越舒适，越不想觉醒。（有钱人，欲望更大，责任更大，担子更重，如公司怎么养活，家族怎么养活，每天在想这些事情，给他们一些标签，自我价值，责任幻，使命感，就可以轻松控制这些有钱人和某些精英人士）

  想觉醒的，往往都是中间阶段，物质感情都体验了，知足常乐，以修身养性为主。走向中道，停止了更大的欲望。

  要么穷人放下欲望觉醒，要么富人放下执着拥有的觉醒。

  生活刚好够吃喝住行，知足常乐，剩下的时间精力都用作修行，因为赚个几千万几亿也不现实，太难也太累。一辈子就这样被各种世俗的资本和东西忽悠了时间和精力，被磨灭了神性/灵性。

  平淡的日子中，往精神领域探索，从而修行觉醒。

  58，不是一个圈子的。

  别硬融，别硬挤。

  不是一个认知水平的，

  别硬聊，别硬攀谈。

  认清自己，回来自己的频率世界，否则失去了本来的自己，变的迷茫愤怒不知所措。

  59，现实是残酷的，不要抓取别人给感情，给温泉，同情你，可怜你。

  强者自强内求，不靠别人，不求别人，

  弱者喜欢到处抓取，索取别人，被别人反击，惹一身业力，惹别人不喜，惹别人厌，只会越来越弱。

  可怜之人必有可恨之处。

  不想靠自己，只想靠别人，都成不了事。

  60，越圣母心软的人越惨，执着回应别人。帮助别人。

  越正义感越强的人越惨，执着改变别人，执着教育别人，每天纠缠别人，用所谓的正义去每天攻击某人某事，而他还认为自己很正义，所做的才是正道和感人的，最后惹了一身麻烦和业力。

  越匮乏缺爱的人越惨，越想获得别人给他爱，需要关注，需要认同。则需要通过死缠烂打，攻击评判，各种表现自己，甚至不惜当小丑，来获得扭曲的爱。

  61，凡求外界，都观，无论是求什么，放下这个念头，自然清净。

  求别人，求认同，认理解，求物质感情信仰等。心向外，则不能清净，心不定了，自然不能入定。

  一旦求别人给，就心向外界，心天天关注外界的人事物，生杂念，妄念，恶念。就不清净了。