第145章 人性拿捏(2 / 2)
还有一些模仿动物造型的器皿,还有不同时期的那种瓷器的造型。
整个是一场视觉,味觉和嗅觉的盛宴。
吃完饭以后,还有人来献《霓裳羽衣舞》。
因为整个大厅比较宽敞,所以说她们穿着彩袍,还有琵琶芦笙伴奏。
想必这就是古人所说的‘歌舞升平’吧。
高潮的部分就是有人演唱李白的《将进酒》。
两个演员的表演,惟妙惟肖,声情并茂。
我们听得有滋有味。
张国强问我:“为什么这个演员所用的声音,有点像演员郭达的声音?”
我说:“盛唐时期,很大一部分时间,唐朝建都长安。
就和现在陕西那边的发音是有点相似,这也是尊重历史事实的一部分。”
我还给张国强介绍了《将进酒》的创作历史背景:
自开元末年起, 唐朝的政治就一步步走向了腐败之路, 各种各样的矛盾先后涌现, 而阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部矛盾显得尤为突出。
此外, 法律与制度也开始崩坏, 土地兼并的问题日趋严重。
在这样的背景下, 府兵制也难以再支撑下去, 唐朝帝国真正走向了衰落。
此时, 李白却怀抱经邦济世、救国救民的希冀, 被唐玄宗召进长安, 开始了为官生涯。
然而, 在京城的生活却让他大失所望。
他在朝廷中所扮演的不过是一个小角色, 担任文学侍从, 并没有大展拳脚的机会。
于是, 他感到十分苦恼和不满, 也因此写下了“叹息光阴逝”、“谁贵经纶才”这样的诗句。
他不愿意和腐朽的统治阶级同流合污, 也不愿对权佞之臣溜须拍马。
他这种轻蔑而孤傲的态度, 导致他最终遭到了谗言诋毁。最后, 他被赶出长安, 遭遇了仕途上的重大挫折。
但经历了这次事件后, 李白进一步看清了统治阶级腐败黑暗的本质。
他对此感到非常愤懑, 感觉自己的理想和抱负遭到了重大打击。
而由于事业发展受阻, 他丧失了在朝廷展示才能的机会, 于是他写下“仰天大笑出门去”的诗句, 认为“我辈岂是蓬蒿人”。
但当他离开京城后, 他发现自己报国无门, 一腔热血无处发泄, 这种难言的苦楚不断侵蚀着他的内心, 让他备受煎熬。
他将精神寄托在酒上, 饮醉以后又不断写诗, 在放浪形骸中创造了不少千古名句。
正所谓“酒酣心自开”, 他在这样的状态下, 给后世留下了一篇又一篇佳作。
所以说后来的文人墨客每次读到李白的这首佳作都会想起来,当年李白的遭遇。
唐诗宋词元曲明清小说,是我们中国文学作品发展的几个高峰。
我们现在之所以还能够和千年前我们的古人对话,正是因为我们的先人们通过他们的聪明才智。
给我们留下了可以传承万世的佳作。
张国强点点头说:“有学问的人就是不一样啊,我当年就是吃了没学问的亏。
我们的老家,八九十年代,那个时候很多人,都去南方打工了。
我的爹妈看到旁边邻居,很小年纪都出门打工了。
他们也让我跟着我的表哥,去了东莞的电子厂打工。
在电子厂里,我每天就像机器人一样的劳动,人就是机器,甚至有时候连机器都不如。
吃饭上厕所都有时间的规定。
要不是后来我自己幡然醒悟,决定逆天改命,再后来遇到了我的师傅,也许我现在还是一部流水线上的人形机器……
↑返回顶部↑