第30章 雷火（1 / 2）

明州定海县有个蒋员外，那可是个出了名的大善人，钱财对他来说就是浮云，义气才是他心中的宝贝。一听说家里的子侄们不争气，把田产给卖了，他立马就按照原价买下来。过了一段时间，他觉得这些子侄们可能还没法自立，于是又把田产还给他们，一分钱都不要。就这样，买了还，还了买，来来回回好几次，蒋员外愣是没一句怨言。

  有一天，蒋员外打算坐船去郡里办事。他上了船，走到船尾的舵楼去方便一下。哪知道，刚巧遇上了一股回旋风，风势猛烈，一下子就把他吹到了水里。船上的人见状，赶紧抓住他的衣服想救他，可蒋员外就像是被什么力量拖着一样，根本拉不上来。船在海上飞一般地前行，大家一边喊着救命，一边眼睁睁地看着蒋员外越来越远。

  就在大家快要绝望的时候，突然有人大喊一声：“快看，水上有个人！”大家顺着那人手指的方向一看，只见一个人正稳稳当当地站在水面上，随着风势往船这边飘来。再仔细一看，哎呀，这不就是蒋员外嘛！大家赶紧把他拉上船，问他到底是怎么回事。蒋员外抹了一把脸上的水，说：“我刚才溺水的时候，感觉脚下有个像蓬草一样的东西托着我。正好顺风，我就像是骑在蓬草上一样，被风送回了船边。”

  大家听了都觉得不可思议，纷纷议论说，这肯定是蒋员外平时积善行德，老天爷在报答他呢！这个故事后来传到了李郁光祖的耳朵里，他听了之后也是啧啧称奇，感叹好人终有好报啊！

  绍兴六年的三月廿一日，平江虎丘山上来了一位常州僧侣，法名法道。这哥们儿因为生病，住进了延寿堂。哪知，这病来得蹊跷，他突然变了形，化身为一只饿鬼，脑袋大得吓人，脖子又细又长，咽喉处泛着青色，还能口吐猛火！人们给他送吃的，他大叫：“这是铁丸啊，我可吃不了！”就这样折腾了整整七天。

  长洲县令听说了这事儿，赶紧请来了道法师来救这病僧。道法师看着法道，说：“你生前肯定有啥见不得人的事儿，赶紧自己坦白吧。佛法可是允许人忏悔的，我为你诵咒解释。”病僧犹豫了好久，才开口说：“以前我在庐山慧日寺当典座的时候，偷过寺庙里的菜，每天换一升酒喝。后来到了江州能仁副院，又用多余的米换酒喝。就这两桩罪孽。”

  道法师一听，说：“既然你知道错了，那我就救你吧。”说着，他掰开病僧的嘴，灌进去一些咒水。这咒水一下去，病僧就昏睡过去了。一直睡到天亮才醒，醒来后就要喝热汤吃粥，渐渐地也能吃东西了。没过几天，病就全好了。

  这事儿后来被一个名叫日智的和尚在虎丘寺亲眼所见，他告诉我们：“哎呀，那法道可真是遭了报应啊！不过好在最后他还是悔过了，不然这饿鬼的身份可得一直当下去咯！”这故事听起来真是又吓人又有趣，让人不禁想，这世界上到底还有多少不为人知的秘密呢？

  绍兴二年十月的一个黄昏，宣僧日智来到了台州黄岩县西乡，打算在一家山寺借宿一晚。次日清晨，寺里的和尚邀请他共进早餐。就在这时，两位村民张老和陈老走了进来，一脸焦急地请求主持和尚为他们的孙女施戒。

  张老叹了口气，说：“我那孙女佛儿，才十五岁，昨晚突然暴毙。五更时分，我们准备为她收敛遗体，她奶奶舍不得，抱着她痛哭。就在这时，佛儿突然睁开眼睛，大喊说她全身是水，手脚都痛得要命。”

  陈老接着说：“我们问她怎么回事，她告诉我们，昨晚有两个使者来追她，押着她走过一个叫叉岭的地方。那地方离我们西乡有十多里远呢，她实在走不动，就被铁椎狠狠地打了两下背，痛得要命。叉岭下有个池塘，池上有座桥，那使者让她站在桥上。她还看见有人用黑被子裹着两个人进了门。那两个使者也想用花被子裹她，说她欠人家一千五百钱，现在得还。佛儿求他们让她回家找奶奶拿钱，可他们不肯。旁边有个绿衣人说，佛儿曾经听过般若经，可以饶恕一次。那两个使者没办法，就把她扔进水里走了。好在池水不深，她自己爬上岸，就赶紧跑回家了。”

  张老说：“我听完这事儿，赶紧跑到叉岭去查看，果然看到陈家有个池塘。我拜访了主人，问他昨天家里生了什么，他说家里的狗生了三只小狗，两只黑的，一只带斑点的。那带斑点的被狗妈妈衔到池塘里淹死了，只剩下两只黑的。我把孙女的话告诉了他，还拿出一千五百钱作为赔偿。可陈老说，他们从没在佛儿那儿借过钱，不肯收。我心想，如果不还这笔债，我那孙女以后也难逃厄运，于是就带着陈老来请主持和尚施戒，并把那笔钱捐给了寺庙。”

  日智听完，好奇地问：“那佛儿是怎么听到般若经的呢？”张老回答：“她曾经和她妈妈一起去县里的洪福寺，听过景详师开堂讲法。”

  这事儿听起来真是离奇又有趣，日智心里暗想，这世上还真有这么多不可思议的事情啊！

  在平江城里，有个草桥上的屠户叫张小二。绍兴八年的时候，他跑到十五里外的黄埭柳家去买狗。这狗一看见张小二，就满脸喜色，直接冲上来蹭他。张小二提着狗耳朵，估摸着这狗的重量，花了三千钱买了下来。这狗也真是聪明，不用绑就跟着张小二回家了。

  走到齐门外的时候，张小二怕狗跑了，就拿绳子想拴住它。哪知道这狗突然开口说话了：“我可是你爹啊，又不欠你钱，你可别杀我！”张小二那会儿正喝得醉醺醺的，也没听明白，就带着狗回家了。

  到家后，他让老婆做饭。这狗又跟他老婆说：“儿媳妇啊，我是你公公啊！七八年没见你们了，现在终于回来了。就欠柳家三千钱，已经还了。你可千万别杀我啊！你丈夫寿命不长，只有一两年了，赶紧让他改行吧，不然下辈子可就没法做人了。我现在饿得慌，快拿饭来！”

  他老婆一听，赶紧把饭分了一半给狗吃，张小二也没发觉。等张小二吃完饭再要饭的时候，饭已经没了，气得他直瞪眼。他老婆就把狗说的话全告诉了他，张小二这才吓得要命，留着狗养起来，再也不敢杀了。

  可是三天后，这狗跑到蒋家去咬人，结果被杀了。张小二也吓得赶紧改行，去油坊当了仆人。唉，这事儿说起来也真是离奇，狗开口说话，还预知未来，看来这世界上还真有咱们不知道的事儿啊！

  李似之侍郎曾经说过，自打世道艰难以来，士大夫们的祸福啊，那可都是命中注定的。想当初建炎丁未年间，傅国华尚书墨卿在舒州当太守，听说武昌那边乱子不小，心里就犯嘀咕，毕竟武昌离舒州也就隔了蕲黄这么点地儿，要真闹起来，舒州可就遭殃了。傅尚书这人，还曾经出使过高丽，捞了不少好处，因此挺舍不得这些家当的。于是他赶紧让弟弟带着全家老少跑到江宁去避风头。

  他们一家到了江宁，就把船停在江边上。船家告诉他们，这儿草寇多得很，不如进闸子里安全。正好江宁的宇文仲达宇文大人跟傅尚书关系不错，傅家人就去找宇文大人借了钥匙，开闸进了去，心想这下总算是安全了吧。

  哪知道当天晚上，有个叫周德的士卒突然反了，把他们的船给劫了，傅家上下一个不留，全都被杀了，就留下一个老丫鬟。你说这事儿邪门不邪门？舒城那边倒是风平浪静，啥事儿也没有。

  还有吴昉和顾彦成这两位，他们是两浙的漕运官。那时候杭州有个士卒叫陈通，对当官的积怨已久，一直想找机会闹事。正好顾彦成去吴兴巡视，陈通就强忍着没动手，硬生生等了一个月，等到顾彦成回来。那时候杭州的官吏和漕台的人都出来迎接顾彦成，结果当天晚上就变天了，官吏们全都被杀了个精光。

  可顾彦成呢？他那天跟家人在城外一个寺庙里做法事，还没进门就听说乱了，赶紧又跑到湖州去了，这才逃过一劫。你说傅尚书有心避祸，结果全家还是遭了殃；那杭州的士卒等了一个月才动手，顾彦成却偏偏逃过了一劫。这事儿啊，真不是人力所能为的，看来真的是命里注定啊！

  话说泉州有个和尚，名叫本偁，他给我讲了个他表兄的故事。他表兄是个跑海贸易的商人，有次打算去三佛齐做生意。按常理，得往南走三天再转向东，不然就会撞上一片叫焦上的危险海域，船到那儿指定得碎成渣。

  这不，他表兄有次出海时，恰好遇上大风，船跑得飞快。才过了两天半，他就觉得该转向东了，赶紧调转船头。可惜啊，已经来不及了，船直接撞上了焦上，整船人都掉海里了，只有他表兄命大，抓住了一块木头，在水里漂了三天。

  三天后，他漂到了一座小岛边上。心想这回肯定活不成了，就扔下木头，上了岸。走了没几步，发现有条小路，路上还挺干净，像经常有人走似的。

  过了好一会儿，来了个女人，全身一丝不挂，说话叽里咕噜的，听不懂。这女人一看见他表兄，高兴得不得了，拉着他的手就进了个石洞。晚上还跟他一起睡，到了天亮，就用块大石头把洞口堵上，自己出去了。

  这女人每天傍晚回来，还带些奇怪的果子，味道特别好，都是世上没见过的。就这样过了些日子，他表兄在这岛上也挺自在的，想干嘛就干嘛。七八年下来，还生了三个孩子。

  有一天，他表兄闲得无聊，走到海边散步，突然看见一艘船靠了岸。船上的人也是泉州的，因为大风误打误撞到了这儿。更巧的是，这人还是他表兄的老熟人！他表兄赶紧跳上船，那女人也追了过来，但已经来不及了。她气得大骂，眼泪都快哭干了，他表兄在船篷底下举手跟她告别，也忍不住掉眼泪。

  最后这船扬帆起航，他表兄终于回到了家。你说这事儿悬不悬？跟演电影似的，真是无奇不有啊！

  在常德府的查市，有个富得流油的余翁，他家每年收的谷子都能堆成小山，足足有十万石呢！但这位余翁啊，心地特别善良，卖谷子时总是减价，买他谷子的人每买一石，他还会多送半升。他做的善事多了去了，这儿只是举个例子。

  就在庆元元年的六月，余翁正在书室里念经，突然之间，雷电交加，好像天都要塌下来似的。这时，一个樵夫跑到门外躲雨。就在这时，一个穿着青巾布衣的道人出现了，他把樵夫领进余宅，让他蹲在经桌下避避雷。道人自己则坐在那儿，悠哉游哉的。

  不一会儿，雷火就像闪电侠一样冲进了书室，在屋里绕了几圈，然后就消失了。等雨停了，一个仆人跑来告诉余翁，说门楣上出现了红色的新字。余翁出门一看，上面写着：“樵夫董二，前世五逆，罪恶贯盈，上帝有敕罚之，被陈真人安于慈喜菩萨诵经桌下护之，诸神不敢近。”一共三十九个字。余翁读完这些字，那道人就不见了。

  没过多久，余翁就坐在那儿安详地去世了。这事儿啊，真是让人觉得神秘又诡异，就像是在看一部悬疑大片，让人猜不透、摸不着头脑。你说这雷火、道人、红字，还有余翁的离世，到底是怎么回事儿呢？看来，这常德府的查市，真是藏龙卧虎，什么奇怪的事儿都能碰上啊！

  鄱阳主使周世亨卸任后，就一门心思地供奉观世音菩萨，那叫一个虔诚啊！庆元初年，他发了个大愿，说要亲手抄写两百卷经书，送给别人诵读。可惜啊，这活儿一拖再拖，结果给拖出病来了。他赶紧向菩萨祈祷，求菩萨保佑他早日康复。病稍微好点了，他就拿出三千钱和一石米，交给造纸的江匠，让他专门抄经用的纸。

  可这江匠啊，拿到钱后，却用这些钱做了别的纸，拿到城里去卖。周世亨一看，气不打一处来，就责怪他。江匠哭穷说家里穷得叮当响，周世亨心一软，又给了他一笔钱。江匠卖了纸，每次卖的时候都把纸裁成六七段，心里那个慌啊，赶紧回家重新做纸交给周世亨。

  周世亨请了个和尚，把这些纸折成册，然后就开始斋戒抄写经书。刚抄了二十卷，突然一大群乌鸦在屋顶上乱叫，赶都赶不走。周世亨赶紧到菩萨像前祈祷，出来一看，原来是一只乌鸦中箭了，血流不止。其他乌鸦想帮它拔箭，但拔不出来，所以都急得乱叫。

  周世亨连忙念诵宝胜如来和救苦观世音两位菩萨的名号，然后用笔一指，那箭竟然自己掉下来了！乌鸦一下子飞上了天空。周世亨正赞叹不已呢，突然那支箭从天井里落下来，正好掉在佛龛里。这灵感，真是太神奇了！

  这事儿传出去后，大家都说周世亨供奉菩萨真是灵验啊，连乌鸦都能得到菩萨的保佑。周世亨也因为这事儿，名声大噪，成了个传奇人物。不过啊，他自己心里清楚，这灵感可不是凭空来的，还得靠自己虔诚供奉，才能得到菩萨的庇佑啊！

  在温州瑞安，有个道士叫王居常，字安道。后来呢，他选择还俗，在东山安了家。有一次，他做起了海上贸易，前往山东，结果不小心被伪齐给抓了起来。幸好他机智过人，从陆路逃了出来，准备回家。

  到了开封的那天晚上，王居常做了个奇怪的梦。梦里有人告诉他：“你明天就要死了，会遇到一个骑着白马、穿着军装、背着弓箭的人，他就是来杀你的。你得赶紧喊‘搜山大王救命’，如果他笑了，你就能活；如果他怒了，那你就死翘翘了。这是因为你前世杀了人，现在来还债了。”

  王居常一听，心里咯噔一下，第二天走在荒郊野岭的时候，果然看到一个骑着白马的人，跟梦里描述的一模一样。他赶紧跪下大喊：“搜山大王救命啊！”那人一听，居然笑了，然后骑着马就走了。王居常就这么逃过一劫。

  后来，他回到家乡，把梦里那人的形象画了下来，天天供奉。这事儿啊，也是朱亨叟告诉我的。你说这王居常是不是走了狗屎运？前世杀人，这辈子居然能靠喊一句“搜山大王救命”就逃过一劫。这搜山大王也是挺有意思的，救人不靠法术，就靠笑一笑。看来，这世道啊，还真是无奇不有！

  在漳州的漳浦县，有个叫敦照的盐场，坐落在海边。有一天，将官陈敏来到这里，打算从渔师那儿买几条沙鱼做鱼线。没想到，他居然买到了一条超级大鱼，长达两丈多，重得有好几千斤呢！

  当陈敏剖开鱼肚的时候，惊奇地发现里面居然躺着一个人，皮肤还像活着的一样。原来，这人是刚被大鱼吞掉的。这事儿听起来就挺诡异的，你说这鱼肚子里怎么还能躺个人呢？

  再说到绍兴十八年，那会儿有只巨大的海兽乘着潮水进了港口，结果潮水退了，它就走不了了，只能躺在港口里。这海兽躺在水深丈五尺的地方，人们得用长梯架在巨舟上，才能爬到它背上，而背上离水面还有丈余高呢！

  当时正好赶上饥荒，乡亲们一看这大家伙，纷纷跑来剖割它的肉。那一天，大家就从这海兽身上割下了好几百担肉呢！奇怪的是，这海兽就像个木头人一样，一动不动。

  直到第二天，有人剜它的眼睛，它才感觉到痛，开始在水里翻腾。旁边的船都被它弄翻了，好在没人受伤。就这样，大家割了整整十天，才把这海兽的肉割完。这期间，很多人都靠这海兽的肉活了下来。而且，这海兽的脊骨还特别好用，可以用来舂米。

  这事儿说起来真是又离奇又有趣，你说这海兽是不是成精了？怎么就这么巧，赶在饥荒的时候跑到港口来呢？还有那条吞人的大鱼，它肚子里的人到底是怎么回事？这些疑问就像一个个谜团，让人忍不住想去探究。

  兴化有个叫吴公诚的人，字君与，已经七十岁高龄了，退休时还挂着大夫的头衔。有一天，他做了个奇怪的梦，梦里有人告诉他：“老头儿，你官场上还有七百千的俸禄没领呢！”吴公诚一醒，立马翻出那些券历核对，嘿，还真有七百千的俸禄没领呢！

  吴公诚琢磨着，这事儿有点蹊跷啊，于是他召集儿子们开会：“我说啊，我这七百千的俸禄，咱们就别去领了，说不定能多活几年呢！”儿子们一听，觉得老爸说得有道理，于是就把这事儿给封了口，谁也不再提。

  结果一年后，吴公诚就驾鹤西去了。这时候一算，他退休后的半俸，正好也是七百千，这跟他梦里听到的数字一模一样，但又不是以前积累下来的。

  吴公诚去世后，他的儿子跟郡守是老交情，就把这七百千的俸禄给领了回来。这事儿说起来真是诡异，你说这梦里的信息是怎么来的呢？吴公诚老爷子是不是早就知道自己大限将至，所以才做了个这样的梦？这事儿真是越想越觉得有意思，就像一部悬疑小说一样，让人猜不透、摸不着头脑。

  在福州城的南边，有个叫禊游堂的地方，堂下有个占地几十亩的大莲池。有个叫金四的百姓，靠这个莲池赚了不少钱。他的家在南台，离莲池有七里地远。因为怕有人偷莲，他每天晚上都得去巡逻。

  有一天晚上，金四在一条小路上遇见了一个奇怪的人。他走过去问那人：“喂，兄弟，这么晚了，你在这里干嘛？”那人回答说：“我有点事要办，刚好晚上回来。”金四一看时间，已经二更天了，心里不禁犯起了嘀咕。

  金四这人胆子大，他看这人的举止有点不对劲，走的也不是人常走的路。于是，他心生一计，对那人说：“兄弟，我家在江南，刚才喝酒喝多了，有点醉，回不去家了。要不这样，咱俩轮流背着对方走。你先背我到合沙门，然后我再背你到马铺，最后你再背我过浮桥，怎么样？”那人一听，觉得挺有意思，就答应了。

  就这样，两人按照约定开始轮流背着对方走。走到马铺的时候，金四突然紧紧抓住那人，大声叫家人拿烛火来。火光一照，金四惊呆了——原来那人竟然变成了一只老鹞！

  金四赶紧叫人把这只老鹞绑起来，然后一把火给烧了。这事儿传开后，大家都说金四真是个胆大心细的汉子，不仅守住了自己的莲池，还揭开了一个神秘的谜团。不过，也有人好奇地问：“那只老鹞到底是怎么回事？它为什么要冒充人呢？”这事儿，恐怕只有金四自己心里清楚了。

  在临安，有个姓张的公子哥，有一天他闲来无事，逛到了一个寺庙。在寺庙的角落里，他发现了一尊古佛，这佛爷的身子倒是完好无损，可手脚却残缺不全。张公子心想，这佛爷也太可怜了，于是就把他请回了家，恭恭敬敬地供了起来。

  没想到，这尊佛爷还真有灵性，供了一年多，就开始显灵了。张家的大小事儿，这佛爷总是预先告知，一准儿没错。就这样，过了二三十年，张公子对这佛爷越发敬重。

  可就在建炎年间，金兵打到了临安，张公子吓得东躲西藏，最后藏进了一口枯井里。也不知是梦是醒，他竟然看见那尊供在家里的佛爷走了过来，跟他告别。佛爷说：“张公子啊，你这次有难，怕是难逃一死。我也没什么办法救你，只因为你前世在黄巢作乱的时候，杀了一个人。那个人现在叫丁小大，明天就会来这儿，杀你报仇。这是你的宿命，躲不过去的。”

  张公子一听，吓得魂飞魄散。第二天，果然有个人拿着长矛来到井边，吆喝着让他出来。张公子一露头，那人就要杀他。张公子急中生智，大喊一声：“你不是丁小大吗？”那人一愣，问：“你怎么知道我的名字？”张公子就把佛爷的话一五一十地告诉了他。

  丁小大听了，沉默了一会儿，把长矛扔在地上，说：“冤冤相报何时了。你前世杀了我，我今生杀你，那来世你是不是还得杀我？这样下去，什么时候是个头啊。算了，我放你一马，咱们的恩怨就此了结。不过你在这里呆着，肯定会被后面的金兵抓住。你跟我走吧，我保护你几天，等你安全了，我再走。”

  于是，丁小大就带着张公子走了几天，一直等到他脱离危险，才让他离开。原来，这丁小大是个河北人，被金兵抓去当了签军。这事儿啊，都是陈季若说的，听起来真是离奇又有趣，你说这佛爷和丁小大，是不是前世今生都有扯不清的缘分呢？

  在宣和年间，京城里有个读书人，元宵节那晚他出门赏灯，走到美美楼下时，发现人太多了，简直就像蚂蚁搬家一样，挤都挤不动。他只好停下脚步，站在那儿喘口气。

  就在这时，他注意到一个美妇人，看上去慌慌张张的，好像丢了什么东西。他好奇地问她怎么了，美妇人回答说：“我跟朋友一起出来看灯，结果人太多，走散了。现在我一个人，都不知道该怎么回去了。”

  读书人一听，心里就乐了，觉得这美妇人真是天上掉下来的馅饼啊。他赶紧用甜言蜜语哄她，美妇人居然也欣然同意了，说：“我在这儿站了这么久，要是再不走，肯定会被别人抢去卖了。不如就跟你回去吧。”

  于是，读书人兴高采烈地把美妇人带回了家。接下来的半年里，他就像捡了个宝贝一样，对美妇人宠爱有加。奇怪的是，这半年里，居然没人来找过这美妇人，就像她是从天上掉下来的一样。

  有一天，读书人邀请了一个好朋友来家里喝酒，还特意让美妇人出来伺候。过了几天，朋友又来找他，神秘兮兮地说：“你前几天带回来的那个美妇人，到底是从哪儿弄来的？”读书人得意地说：“我用钱买来的呀。”

  朋友却摇摇头，说：“不对，你得说实话。我那天喝酒的时候，注意到每次蜡烛一灭，她的脸色就会变，我觉得她肯定不是人类，你得小心点儿。”

  读书人听了，心里虽然有点儿慌，但还是嘴硬：“我们相处了这么久，怎么可能会有这种事？”朋友见他不信，就说：“要不你去找葆真宫的王文卿法师看看吧，他擅长画符念咒，要是真的有鬼魅作祟，他肯定能看出来。”

  读书人想了想，觉得也有道理，于是就去了葆真宫找王文卿法师。法师一见他，就惊呼道：“你身上妖气极重，恐怕不好治啊。这个鬼魅非同一般，比寻常的鬼魅厉害多了。”说着，他还指了指旁边的客人，说：“以后这些人都能作证。”听得在座的人都心惊胆战。

  读书人这时已经听说了朋友的话，不敢再隐瞒，就把事情一五一十地告诉了法师。法师问：“这个鬼魅平时有什么喜好？”读书人说：“她有个很精巧的钱箱，总是挂在腰间，从来不让人看。”

  法师听了，就写了两道符给读书人，说：“你回去后，等她睡着了，就把一道符贴在她头上，另一道符放在钱箱里。”读书人回到家，照做了。结果那美妇人立刻就大骂起来：“我跟着你这么久，你居然不信任我，还叫道士来画符对付我！你这是什么意思？”

  读书人一开始还想辩解几句，但美妇人直接揭穿了他：“我的仆人已经告诉我了，一道符想贴我头上，一道符想放钱箱里。你还有什么好说的？”读书人无言以对，只好暗中去找仆人问个明白。仆人一开始还不肯说，后来才透露了真相。

  到了夜里，读书人留意着美妇人的动静。只见她点起灯来，开始做衣服，一直忙到天亮都没停。读书人越发觉得不对劲，又跑去找王文卿法师。法师高兴地说：“她不过能忍一晚上而已，今晚肯定会睡着的。你按我说的做就行了。”

  当晚，读书人果然按照法师的吩咐，在美妇人熟睡后贴上了符。天亮后，美妇人就不见了。读书人以为她已经离开了，没想到过了两天，开封府就派人来抓王文卿法师入狱，说是有家人生病三年，临死前大喊：“葆真宫王法师杀了我！”家人给她洗澡时，发现她头上和腰间钱箱里都有符。于是家人就告到官府，说王法师用妖术害死了他们家的女儿。

  王文卿法师在牢里把事情的原委都说了出来，官府就追查到了读书人，还有那天在座的其他客人。大家都证实了王法师的话，王法师才得以免罪。据说这王法师是建昌人，这事儿是林亮功说的，他和读书人的朋友是同窗好友。

  福州永福县有个村子，村里有个律院，住着伯仲两位僧人。伯僧养了一只小狗，每次吃饭都叫它过来。可仲僧特别讨厌这只狗，一看见就骂它，有时候还拿鞭子抽它。就这样过了好几年。

  有一天，伯僧出门办事，十天之后才回来。一进门，他就没看见那只小狗。他立刻责怪仲僧：“你一直那么恨这只狗，肯定趁我出门的时候把它杀了吃了！”仲僧拼命辩解，最后实在没办法，才说是因为小狗偷吃东西，他不小心打死了它，然后埋在后面的园子里，绝对没有吃。

  伯僧哪里肯信，他偷偷跑到埋狗的地方，挖开一看，急忙跑回去告诉仲僧：“狗虽然是动物，但它的心跟人一样。你跟它结的仇不是一天两天了。我刚才去看它的身体，头已经变成蛇头了，它一定会来报复你的。你还是别出门了吧，再叫个人去看看。”

  仲僧又叫了一个人去看，结果发现蛇头越长越大，他们开始害怕了。仲僧问伯僧怎么办才能化解这个仇怨。伯僧教他，把所有的衣服和钵盂都卖了，对着佛像忏悔。于是仲僧就进了忏悔堂，日夜不停地忏悔，这样过了好几年。

  有一天晚上，仲僧在烧纸钱的时候，感觉盆里有东西在动，他以为是老鼠，就拨开灰烬一看，居然是一条蛇！仲僧吓得张大嘴巴，那条蛇趁机钻进他的喉咙里，仲僧就这样死了。

  这事儿是本县般若长老惟学说的，他告诉我们，冤冤相报何时了，做人还是善良点好啊！

  青州的柴注是个聪明绝顶的捕头，在寿春府任职。有一天，他接手了一个大案子，审问一个抢劫犯。这个犯人交代说，在离城三十里的地方，他开了一家旅店。每当有客人带着大包小包独自入住，他就会把他们杀了，然后把尸体扔进白沙河里。这么多年，不知道有多少人遭了他的毒手，但唯独有一个老太太，他硬是下不了手。

  柴注一听，觉得这事儿有点蹊跷，就问犯人：“哎，你这家伙，怎么就对那个老太太下不了手呢？”犯人叹了口气，说：“那天晚上，老太太一个人来住宿。我跟兄弟们说，今晚有笔大买卖。到了半夜，我派大儿子去推门，结果他过了好久才回来，说好像有个人抵着门站着，推不开。我不信邪，提着刀就去了。到了门口，我凑近门缝一看，哎呀妈呀，红光里站着一个大神，跟房子一样高，背对着门站着，那气势简直要把我吓尿了。我吓得差点摔倒。等到天亮，门才开，老太太正起来梳头，嘴里还念念有词地诵经。我问她诵的什么经，她说是《金刚经》。我这才知道，昨晚那个大神原来是金刚啊！”

  柴注一听，哈哈大笑：“你小子也有今天啊！看来金刚大神是专门来保护老太太的，你这回算是踢到铁板了！”

  刘敏求，人称好古先生，住在开封郊外，有一个儿子。这儿子两岁时得了一场重病，眼看快不行了，刘敏求实在不忍心看，就把儿子送到邻居家，等儿子咽气后再去收敛。

  乳母抱着奄奄一息的孩子，哭得梨花带雨。这时，一个道士路过看见了，说：“别急，孩子还没死呢。”说着，从兜里掏出一个小药饼，喂给孩子吃了。嘿，你别说，这药还真灵，孩子竟然慢慢苏醒了过来。

  道士又从身上掏出一张纸，写了十几个字，然后郑重其事地封好，交给乳母，叮嘱她一定要小心收藏，千万别偷看，否则孩子就没命了。乳母虽然好奇得要命，但还是忍住了。她偷偷瞄了一眼那张纸，发现上面有两个字她认识，是“十九”，其他的就看不明白了。

  说来也奇怪，自从吃了那道士的药，孩子的病竟然渐渐好转了。刘敏求心想，莫非这孩子十九岁那年有个坎儿？于是每到十九岁这一年，刘敏求就让孩子吃素祈福，希望能平平安安地度过。结果还真灵验，孩子每次都化险为夷。

  就这样，一晃眼到了绍兴十九年，刘敏求已经在建康做了官，儿子也四十三岁了。可就在这一年的三月二十六日，儿子突然病重，不治身亡。乳母还在，想起了当年道士留下的那张纸，于是拿出来一看，上面赫然写着九个大字：“十九年三月二十六日。”

  刘敏求一家看到这字条，都惊呆了。原来，那道士早就预知了孩子的命运，而这字条，就是孩子命运的预言。这事儿传开后，大家都说那道士是神仙下凡，能预知未来。而那字条，也成了刘家的一件传家宝，代代相传，警示后人要珍惜生命，敬畏命运。

  这事儿是梁竑夫说的，他说得绘声绘色，听得人惊心动魄，仿佛那道士就在眼前，那字条就在手边。

  潘璟，人称温叟，乃当世名医。有一日，虞部员外郎张咸的妻子、南陵尉富昌龄的老婆，还有团练使刘彝孙的妾室，这三位妇人纷纷找上门来。原来，张咸的妻子怀了五年的孕，富昌龄的老婆怀了两年，而刘彝孙的妾室更是离谱，怀了整整十四个月，可都没见着孩子的影子。

  潘璟仔细一瞧，嘿，这可不是怀孕，分明是得了怪病。那些所谓的“胎动”，其实都是误诊。于是他开了几副猛药，让这三位妇人喝下。张咸的妻子喝完后，竟然排出了一百多块肉块，模样还挺像人的眉眼；富昌龄的老婆则梦见两个肤色漆黑的小童，慌慌张张地跑了；而刘彝孙的妾室更是排出了一条大蛇，那蛇还在地上扭动，好一阵才死去。不过说来也奇怪，这三位妇人排出这些怪东西后，身体竟然都好了起来。

  还有一位贵江令王霁，这家伙晚上总梦见和一个妇人唱歌喝酒，白天却吃不下饭，这样折腾了整整三年。潘璟给他治了治，病虽然好了一些，但那妇人的模样却越来越沮丧，喝酒也提不起精神，唱歌也不再欢快。直到有一天，王霁终于不再梦见那妇人了。

  潘璟笑了笑，说：“病虽然轻了些，但还没完全好。要是梦见一个穿着白衣、戴着青巾的男子，那就彻底好了。”没过多久，王霁果然梦见了这么个人，醒来后就能吃饭了。这事儿后来被北湖的吴则礼给记载了下来，成了人们茶余饭后的谈资。

  话说缙云有个叫叶助的太师，年轻时在睦州建德当个小官。他心高气傲，偏偏一直生不出儿子来，急得团团转。后来，他找到了个算命先生黄某，想问问自己的命里有没有儿子。

  黄先生掐指一算，慢悠悠地说：“叶大人啊，您的儿子将来可是个了不起的人物，能当到节度使呢！不过，得等您三十岁以后了。要是您现在就想有个儿子，那恐怕也不是个啥好货色。”叶助一听这话，心里那个郁闷啊，跟吃了苍蝇似的。

  后来，叶助官运亨通，当上了拱州的官。那黄先生又找上门来了。这次，叶助让他用周易算一卦。结果算出来个贲卦。黄先生一看，乐了：“今儿个时辰属土，土加上贲就是坟字，您这是要生儿子啊！不过，也得有丧妻之痛。”

  嘿，还真让黄先生说中了，叶助后来果然生了个儿子，可老婆却没了。这个儿子，就是后来的少蕴。

  少蕴长大后，考了个好名次，还娶了淮东提刑周穜的女儿。周穜也挺信命的，特意请了那黄先生来给少蕴算命。黄先生一卦下去，是个晋卦。他说：“少蕴啊，你三年后得生俩闺女。晋卦下面是坤，上面是离，都是阴卦。晋字里面还有两个口，爻辞里还说‘昼日三接’，这就是三年的意思啊。等这事儿应验了，我再告诉你前程如何。”

  少蕴心里那叫一个别扭啊，觉得这黄先生纯属胡说八道。可你猜怎么着？三年后，还真让黄先生说中了！少蕴从维扬回吴兴的时候，又碰到了黄先生。这回，少蕴主动问他：“先生，您以前说的都准了，以后的事儿也告诉我呗。”

  黄先生笑了笑：“少蕴啊，你是个大贵人。从这往后，你得当大官，最后还能当节度使呢！可得好好保重身体啊。”

  少蕴一听这话，心里那叫一个惊讶啊。他回去就跟他爹说了这事儿。他爹一拍大腿：“哎呀，我想起来了！三十年前也有个姓黄的客人跟我说过这事儿，还说我儿子能当大官呢！这不就是同一个人嘛！”

  于是，父子俩就把那黄先生当神仙一样供着。后来，少蕴果然一路高升，当上了尚书左丞。绍兴十六年，他七十岁的时候，告老还乡，还当上了崇庆军节度使。两年后，他就去世了，一切都跟黄先生说的一模一样。而那黄先生呢，也因为给少蕴算命而名声大噪，成了个传奇人物。

  在饶州的谯门之南，有一所官舍，这地方向来有些古怪。绍兴十一年，有个叫韩参的常平主管官搬了进去，还请了个乐平的士人胡价当他的门客。当时郡守程进道也把自己的儿子送到这里来求学。

  后来，程进道要离职了，胡价呢，想趁机给家里的官奴韩秀赎身，于是他就找程进道帮忙。程进道一听，觉得这事儿也不是不行，就答应了。

  韩秀得知消息后高兴坏了，当晚就提着酒菜，偷偷溜进胡价的书房，跟他一起喝酒庆祝，还一再叮嘱胡价别忘了她的好处。从那以后，韩秀就经常晚上带着酒菜来找胡价。

  有一天晚上，三更天已经过了，西邻的推官厅里客人散尽，有人发现胡价的书房灯还亮着，就喊了他几声，胡价也答应着。可等到天亮，大家却发现胡价死在床上了。

  韩参一听这事儿，赶紧问侍童和守夜的人，他们都说每天晚上都有个妇人从宅子里拿酒菜出来，大家以为是宅子里的人，所以也没敢多问。昨晚鸡叫的时候，他们听到胡价大喊大叫，还以为是做噩梦呢，没想到他竟然就这么死了。

  大家一合计，肯定是那鬼假扮成韩秀来迷惑胡价，而胡价自己也没察觉出来。这事儿过了三年，通判任良臣搬进了这所官舍。他有个十多岁的女儿，经常看见两个人手牵手在院子里走。后来这女孩得了场大病，任良臣赶紧搬家。再后来，这官舍就改成了驿站。

  唉，你说这地方邪不邪门？以后谁还敢住啊！

  安昌期，这位昭州恭城的才子，年轻时便一举中得进士。皇佑年间，朝廷平定了侬智高之乱，为了彰显恩泽，特别对待广东、广西两地的进士。凡是曾经参加过礼部考试的进士，都有机会在朝廷中再次应试。安昌期借此机会，顺利得到了横州永定尉的官职。然而，他因某事辞官而去，从此不再涉足官场，而是带着一名小童，游荡于广东的山水之间，尽享自由自在的生活。

  他的同年好友胡浚，时任惠州海丰县令，安昌期曾去拜访他，并在那里逗留了很久。两人相聚时，安昌期常常施展一些嬉戏小技，逗得在场的人捧腹大笑。有一次，他结了几张纸纽，覆盖在上面念咒，过了一会儿，纸纽竟然开始动起来。他慢慢地打开，里面竟然全是活蹦乱跳的小老鼠，咀嚼、跑动都像真的一样。再一盖上去，又变回了纸纽。大家看得目瞪口呆，纷纷称赞他的神奇技艺。

  安昌期还常常采集山药，嚼碎后吐出来展示给大家看。那山药上的唾液，竟然像胶饴一样粘稠。有时他还会整夜不眠，指着身边的小童说：“别小看了这孩子，将来他会和我一起隐居。”

  治平二年，安昌期游览了清远峡山寺。他告诉僧人：“我久闻山中有和光洞，特地来此游览。”说完，他便带着小童前往。然而，他们一去数日未归，僧人担心他们被虎所伤，四处寻找却一无所获。最后，在洞前的石壁上，他们发现了一首诗：“蕙帐将辞去，猿猱不忍啼。琴书自为乐，朋友孰相携。丹灶非无药，青云别有梯。峡山余暂隐，人莫拟夷齐。”诗的后面还写着：“前横州永定县尉安昌期笔。”

  山僧们纷纷议论，这安昌期究竟去了哪里？莫非他真的和那小童一起，隐居在和光洞中了？而那首留下的诗，又似乎在告诉人们，他并不是真的消失，只是暂时隐去了身影，等待着有缘人的再次相逢。

  李神医，这位抚州的大咖，医术可谓是一绝。短短十年间，他便凭借一双妙手，积累了万贯家财。有一天，崇仁县的一个大富豪生了病，特地请李神医来瞧瞧。富豪承诺，只要能治好病，就给他五百万钱作为酬谢。

  李神医一番诊治，可是十多天过去了，病情却没见好转。李神医摸了摸下巴，摇了摇头，跟富豪说：“看来我这招儿不太灵，您另请高明吧。”富豪一听，心想：“这李神医平时挺神的，怎么这次不灵了？”不过，既然李神医都这么说了，富豪也就答应了。

  李神医给富豪留了几副药，便告辞离去。还没走多远呢，就碰上了另一位名医——王神医。王神医一见李神医，就问他去哪儿。李神医叹了口气，把刚才的事儿一五一十地告诉了王神医。

  王神医一听，乐了：“李兄啊，你这都治不好了，我这点本事就更不行了。我还是别去了，咱俩一起回家吧。”

  李神医却摇了摇头，说：“不对，我摸过那富豪的脉，诊断得没错，药也开得对。可为啥治不好呢？我想了想，可能是我最近运气不太好，不该拿那五百万钱。所以，我才辞行的。你尽管去，我把用过的药都告诉你，你按我的方子治，他肯定能好。”

  王神医一向敬重李神医，就照他说的做了。他见了富豪，用了李神医的药，稍微调整了一下药方，然后给富豪服下。你猜怎么着？三天后，富豪的病就好了！

  富豪高兴得不得了，按照约定给了王神医五百万钱。王神医回到城里，请李神医大吃了一顿，说：“这次崇仁之行，我啥也没干成，全靠李兄指点。这谢钱我不能独吞，得分你一半。”

  李神医却连连摆手：“不不不，这钱我不该拿。本来那富豪的病我是治不好的，现在他能好，全靠你的本事。我怎么能收你的谢钱呢？”

  王神医见李神医如此坚持，也不好再强求。后来，王神医以送礼为名，给了李神医几千缗钱，李神医这才收下。

  这两位神医，虽然出身平凡，但他们的品行却让人敬佩。他们看重义气，不贪财，这种精神，就连那些士大夫也未必能比得上。

  在繁华的南宋年间，有个叫句公素的才子，他原姓絇，却因这姓氏犯了忌讳，于是索性就简化成了“句”。他的名字读起来就像诗词中的韵脚，颇具雅致。宣和四年甲辰，句公素满怀壮志去参加省试，却在梦中被神秘人告知：“你只要到了某个地方就会得到纺织的机会。”他心领神会，以为“纺织”就是“得中”的象征，满心欢喜。然而现实却给他泼了冷水，未能高中。

  到了建炎二年戊申，他又赴扬州参加考试，梦境依旧，这次神秘人解释说：“纺织就是你的姓‘絇’，你现在已姓絇，应在扬州应试必能高中。”结果却又不如人意。多年后，那个神秘人物再次出现在他的梦里，直言相告：“你在四十八岁时才能金榜题名，现在还未到时候。”当时句公素只有三十八岁，一算还有十年光景，觉得成功遥不可及，便收起了功名之心，退隐到道州，做了一户富家的私塾先生，教导他们的孩子。

  直到绍兴四年甲寅，朝廷发布科考诏令，此时句公素已经四十五岁了，认为自己必定无缘科考，不愿前往。但富家主人坚持挽留他说：“我请你来，正是想让你带着我家小子一同踏入考场，你必须去。”并暗中让自己的儿子报名参加了考试，句公素无奈之下只好陪同那富家子弟一同进京赶考。

  次年，提交官府的资料中，句公素的年龄竟被误填为四十七岁，而这一年他恰恰正是四十八岁。他心中窃喜，以为这是天意相助，只是对“逢州便得”的预言还是一头雾水。等到揭榜那天，他赫然发现自己名字左边的人姓冯，右边的人姓周，这一年，句公素终于高中，实现了十二年的梦想。三次梦境一一验证，这段奇妙曲折的经历让他感慨万分。

  话说在宋朝元符戊寅年间，睦州建德有一位黄司业，家里四岁的宝贝儿子突然失踪，他悲痛欲绝，每日以泪洗面。一夜，他在梦中遇见了儿子，儿子笑盈盈地告诉他：“老爸别伤心了，我已经转世投胎了，您不用太想念我。我前世可是个宰相呢，不过因为冤枉好人，被贬为了平民家的孩子，后来又犯了个小错误，再遭贬谪。如今我就在附近方圆几里的地方，寄身在一个名叫方秀才的家中，以后我会当上官，这一世结束后，我会投胎到更好的地方。”

  第二天清晨，黄司业决定按梦中指引去找这个方秀才，果然找到了一个刚出生的男婴，巧的是，这孩子的生日正是自家儿子失踪的那一天——十二月一日。黄司业请求看看这个孩子，婴儿见到他显得异常活泼喜悦，当他递给孩子礼物时，婴儿甚至像模像样地伸出小手去接。自此之后，黄司业不再哭泣，心安了许多。

  这位方秀才名叫逸，后来官至朝请郎，他所养育的儿子取名为序。时光荏苒，到了绍兴十二年，方序不负众望，顺利通过科举考试，虽然他的仕途仅止步于常山丞，并在五十三岁那年离世，但他的一生也算波澜起伏，颇有传奇色彩。

  以上这桩离奇故事，是由我的挚友执度老兄特意告诉我的，情节扣人心弦，令人回味无穷。

  在邵武泰宁这个地方，住着一位神奇的老头儿，姓俞，人称俞翁。他可不是一般人，据说他家祖上曾在南唐做过太史令，后来南唐后主归顺宋朝，他们全家也随之迁居至此。俞翁年纪虽大，却是出了名的相术高手，尤其擅长从寻常物件的声音中预测吉凶，深受当地人敬重。

  话说有一回，少年叶祖洽喜欢骑羊玩耍，俞翁见状，眯着眼睛笑着说：“小伙子，你将来可是要拿全国状元的人，别净玩这些，好好读书吧！”叶祖洽一听，从此便潜心向学。恰好那时，曾任黄右丞的履大人因母丧在家守孝，叶祖洽和另一位本地才子上官同学都拜他为师，共同研习学问。

  有一天，两人路过小山寺，偶遇俞翁。老头儿一看见他们，就神秘兮兮地说：“你们两个将来可是状元榜眼的料子，怎么跑到这儿来了？”两人面面相觑，笑着回应：“哪有这么巧的事？”俞翁却笃定地说：“不仅这样，你们还会同年高中呢！我给你们提前准备一道题练练手。”两人半信半疑，随口问道：“什么题目啊？”俞翁随手一指院中那一丛翠竹，答道：“就写这个——竹子的故事。”两人听完，笑着离开了。

  没想到，到了熙宁三年，朝廷的科举考试改革，取消了诗赋论，改以策论作为试题，叶祖洽果然一举夺魁，上官紧随其后获得榜眼。这时他们才恍然大悟，原来“竹一束”，暗指的是策论的“策”字。

  此外，俞翁的神奇预见力还体现在许多事情上。比如有一次，他走在田野间，听到潺潺流水声，叹息道：“这水流声听起来挺悲伤的，这片田怕是要换主人了。”果不其然，不久后那片田地真的易主。又有一次，他走进市场，听见音乐声高昂，断言：“金属之声过于激昂，看来要有战事发生，而且会在申酉之时，但我不会有事，会有四个士兵溺水身亡。”果然，几天后，四位戍卒从汀州返回，在市场饮酒作乐时，因争夺歌女起了冲突，挥舞长戈互斗，惊恐之余深夜逃走，却不幸在春潮汹涌的河中溺毙，人数恰巧也是四个。

  每当有人问他如何做到如此精准预测，俞翁总是微笑着回答：“日落于子时，五行之中水最旺，此刻金气消亡，因此那些征兆自然显现。”像这样的神机妙算、奇准无比的例子还有很多，以至于现在邵武地区的人们仍在流传着他的一些相术心得。尽管俞翁早已不在人世，但他的传说依然在当地深入人心。

  在邵武的一个小村庄里，有个农家小伙儿叫做僧宗本。宣和元年的一天，他正在田间劳作，给田地送饭的时候，无意间在山峡中遇到了一个身穿麻布衣、头发扎成锥髻的道士。道士看上去一副饥肠辘辘的样子，宗本热心地说：“我父亲还没吃下午饭，你要不要跟我回家一起吃饭？”谁知道士一听这话竟生气了，啐了一口唾沫在左手拇指上，抽出一把剑抵在他胸前。宗本面不改色，仍然坚持邀请道士回家用餐。道士见状，反而笑了起来：“你这愣头青倒有点意思。”随后解开衣带，拿出三颗红色仙丹递给宗本。宗本接过仙丹准备吞服，却不小心掉在地上两颗，只剩一颗进了肚。

  道士再次笑道：“命中注定只能如此。”话音刚落，道士瞬间消失无踪。宗本没有回家，而是径直去了附近的双林院，直接住在了佛殿上。奇怪的是，他忽然变得能说出僧侣们的秘事，引得众人惊叹不已。消息迅速传遍全村，人们纷纷前来询问祸福，络绎不绝，甚至连郡守以下的官员们都派人送来书信，请他写祝福或者颂文。宗本闭目凝神，提笔即成，字体清秀有力，美轮美奂，寺僧们视他为活佛转世，希望他能长居于此提升寺院的声望。宗本却淡然表示：“我的缘分不在这里，我要去汀州拜见定光佛。”

  他说到做到，挥袖便出发，走到泰宁的丰岩时，被那里的山水深深吸引，更在梦中看到一位身披紫衣、佩戴金印的人挽留他，于是决定留在那里。当地百姓得知此事，共同出资为他剃度出家，并将废弃的丹霞院恢复启用，供他修行。没过多久，来自沙县的学者罗畸畴听说了他的事迹，专程派人去请他过去。宗本欣然接受，前往沙县。

  在那里，时任右史却被贬为地方官的李伯纪丞相前来拜访，宗本赠给他一句颇为玄妙的预言：“青共立，米去皮，此时节，甚光辉。”李伯纪一时摸不着头脑。直到靖康初年，李伯纪重新受到重用，成为朝廷的重要官员，这才领悟到宗本当年的话。青年学子邓肃志宏也曾见过宗本，宗本指着李伯纪对他说：“你未来的富贵将与此人有关。”后来，李伯纪升迁，邓肃也由一介书生成为了左正言。

  宗本在沙县待了一年后，又回到了丹霞院。建炎四年，李伯纪从岭南归来再次探访宗本，宗本在织布机上写下“绍兴”二字，第二年，朝代果然更替为绍兴。他对李伯纪说，此地即将发生血雨腥风，建议李伯纪移居福州。李伯纪听从了他的建议，果不其然，两个月后周围盗匪蜂拥而起，整个县城几乎被焚烧殆尽。两年后的六月，李伯纪担任长沙统帅，途径邵武时绕道拜访宗本，宗本亲自送他到建宁，并催促他尽快前行，特别提醒他留意泰宁一带。离开之前，宗本还在邵武县衙大厅的墙壁上大大地写下“东烧西烧”，又连续写下七个“七”字。就在李伯纪一行刚离开邵武边境，江西的贼寇李敦仁率众攻入邵武城放火烧城，这一天正好是七月七日。

  宗本起初住在丹霞院时，曾有一只飞雀停在佛前香炉上羽化成仙，罗畸畴为此写下了《瑞雀颂》，人们都认为这是宗本修行为鸟类带来的祥瑞。绍兴十六年，宗本预言自己将在某日离去，到了那天，他果然无疾而终，安然圆寂。

  宗本晚年对诗歌创作情有独钟，同时他也积累了丰厚的财富，但为人极其吝啬，花钱如同拔牙般痛苦。徒弟们多次劝诫他，他总是笑着说：“这是我前世的业障啊。”就这样，僧宗本以其神秘莫测的预言能力和传奇色彩，成为了邵武乃至周边地区的传奇人物。

  在一个风和日丽的午后，饶州余干县的街头巷尾，传来了一个神秘的故事。说的是一个名叫张氏的无赖少年惠吉，平时在县里混日子，人称五伯。有一天，他正在追查村里的赋税，走得累了，便在山脚下休息。

  突然，他眼前一亮，只见一个妇人乘着竹轿子飘然而至。奇怪的是，这妇人身上竟然没有穿任何衣物，只是用一块布遮羞。惠吉惊讶于她的美丽和奇特的装束，连忙上前行礼询问。妇人神秘地笑了笑，说：“这可不是你能知道的。”说完，她递给惠吉一卷书，叮嘱道：“好好努力，将来你会成为僧人的。”话音未落，竹轿子便如飞般离去，留下两个仆人缓缓地在空中行走。

  惠吉回到家后，突然变得能说会道，仿佛通晓人间百态。他毅然抛弃了妻子和孩子，开始四处游历。当他来到抚州宜黄县时，行为举止变得疯疯癫癫，仿佛失去了理智，让当地人摸不着头脑。

  正好那时大旱，百姓们为了求雨，制作了一条土龙祈祷。惠吉却主动请缨，要求自己祈雨，并约定如果明日中午不下雨，就愿意以身殉雨。他坐在一堆柴火上，等待天公作美。那些平时喜欢惹是生非的恶霸们，纷纷往柴火上添柴，想要看他出丑。

  然而，到了第二天，烈日当空，万众瞩目之下，惠吉却丝毫不慌。直到约定的时间，天空突然乌云密布，大雨倾盆而下，滋润了整片大地。百姓们这才对惠吉刮目相看，开始尊敬他。

  然而，并不是所有人都对惠吉心存敬畏。邹柄是宜黄县的一个官员，他看不惯惠吉蛊惑人心。惠吉主动拜访他，却遭到了一顿责骂。后来，惠吉因为修路筹集善款的事情被邹柄诬陷，被打得皮开肉绽。但惠吉并不记恨，反而安慰邹柄说：“我早就告诉过你，没事的。”

  几年后，惠吉来到了邵武泰宁县。他找到一个叫黄温甫的当地人，告诉他自己与他前世同为五台山僧人，曾经因为救治黄温甫的病而耗费了大量药材。现在，他希望黄温甫能为他建造一个庵堂，以偿还前世的恩情。

  黄温甫被他的诚意所感动，于是在香炉峰顶为他建造了一座庵堂，并为他买了僧侣的身份证明。惠吉果然不负众望，他精通咒语，能够用水治病。消息传开后，数百里外的病人都纷纷前来求医。

  当时，泰宁县的县令是通直郎叶武。有一天晚上，他做了一个奇怪的梦，梦见一个女子拿着火把在庭院里四处放火，还烧毁了鼓楼的门。叶武惊醒后，心有余悸。他不知道，这一切是否与惠吉有关，也不知道自己的命运将会如何……

  在一个月黑风高的夜晚，迟明师风尘仆仆地造访县城。他一见县令叶武，就笑眯眯地问道：“昨夜大人睡得可安稳？有没有碰到什么怪事？”叶武一听，脸色骤变，连忙把昨晚做的那个怪梦一五一十地告诉了迟明师。

  迟明师听后，眉头一挑，随即命令手下准备木制的土地神像和斧头。他亲自来到庭院，手持斧头劈向木像，只见鲜血淋漓，令人触目惊心。原来，这县城里一直有个邪祟之物，化作美女迷惑官员，如今终于被迟明师给收拾了。

  县丞江定国的母亲吕氏，一直有个眩晕的毛病。每次发作，都头疼得要命。她听闻迟明师的神通，便上门求治。迟明师微微一笑，说：“老夫人，您这病啊，其实没什么大不了的，就是您家里那个银儿在作祟。”江定国一听，吓得脸色发白。原来，银儿是他父亲生前的妾室，被吕氏暗中杀害。如今，这冤魂竟然来寻仇了。

  江定国连忙请求迟明师帮忙禳解。迟明师便取出纸笔，画了上百种禽畜图案，又准备了瓜果火炬。到了夜里，他独自进入吕氏的卧室，一番搜寻后，终于在妆盒里找到了那个邪祟之物。只见它化作一个十六七岁的美貌女子，身着黄裙，对着迟明师掩面哭泣，似乎有些不甘。

  迟明师耐心地劝解了一番，那女子终于点头答应离开。迟明师便把画好的图案和纸钱交给她，送她出了门。第二天，吕氏的眩晕病果然好了。

  城里还有个富人叫江景渊，他曾为了争夺田地而设计杀害了对手。没想到，从此他得了一种怪病，肚子疼痛难忍。他找到迟明师求治，迟明师一眼就看出了他的罪行。江景渊吓得跪地求饶，迟明师便来到他家，命人挖地一丈多深，竟然挖出一只凶猛的苍狗。众人惊恐万分，仔细一看才发现原来是一块石头。迟明师用拐杖一击，石头应声碎裂，江景渊的病也立刻好了。

  还有一对夫妇，妻子曾是个歌女，后来弃籍从良嫁给了一个胥吏。他们一起拜访迟明师时，发生了一件奇怪的事。迟明师住在山顶上的小屋里，四周林木茂密。每当有客人来访，还没到门口就被树木遮挡得看不见了。这次，迟明师却提前告诉徒弟说：“等会儿有一对夫妇要来，别让他们的婢女进来。”可是，当那对夫妇到达时，他们身边并没有婢女跟随。迟明师却指着空气说：“看，那就是她的婢女。”歌女一听，吓得哭了出来，求迟明师救命。原来，她以前曾逼一个婢女投井而死，而这个秘密连她的丈夫都不知道。

  迟明师不仅白天能捉鬼，还能预知祸福。他的事迹传遍了整个县城，人们对他既敬畏又感激。绍兴四年，迟明师去世了。泰宁人为了纪念他，纷纷绘制他的画像供奉起来。他们不直呼他的名字，只叫他“张公”或者“张和尚”。

  故事发生在泰宁县东部，大约十五华里的地方，有一块奇石名为“仙棺石”。话说很久以前的一个暴风雨之夜，天地之间一片混沌，村民们突然听到空中飘来了宛如仙乐的奇妙旋律。待到天色微明，惊奇地发现岩壁上赫然悬着一口棺材！那地方陡峭得仿佛直插云端，常人根本无法攀登，因此大家伙儿都猜测，这恐怕是哪位神仙在此脱胎换骨，把骸骨托付给了这片山岩，从此这块地方就有了“音山”的雅号，也被尊称为“圣石”。

  每当大旱之年，村民们在这石头附近祈雨，据说极为灵验，求雨必降。当年蒋颖叔奉命出使福建时路过此地，目睹此奇景，灵感涌动，挥毫泼墨，留下一首赞诗，还给它起了个新名字——“卓笔峰”。

  时光流转至宣和五年，又一场罕见的大雷电交加，风雨之中迷雾四溢。雨过天晴之后，令人瞠目的是，在原本的棺木旁边又神奇地出现了另一口棺材，制作工艺和世间普通棺椁并无二致。紧跟着次年的春天，山脚下的人们声称看见了浩荡的队伍——乘着云彩，仪仗齐全，随从众多，仿佛古代官员出行一般，直奔仙棺石而来，奏响的音乐悠扬悦耳，绝对不是凡间的声响。之后，那些驾驭轻功的好手，也就是胆大如猴的村民，试图攀爬上去一探究竟。他们说那棺材竟然不用一根铁钉固定，可以打开窥探内部，只见尸骨色泽青绿如玉，陪葬物品都是古朴样式，其中唯有一把精致的小剪刀最为醒目，细细的腰身配上锋利的刀刃，跟寻常人家使用的别无二致。有人想将这把剪刀带下山去，谁知刚刚动手，就听见一声震天霹雳，紧接着石崖边窜出了无数条巨蟒，吓得村民们纷纷失足坠落。幸运的是，虽然身体并无损伤，但那个大胆的村民却因为极度恐惧患上了精神错乱，疯癫了半年才逐渐康复。他清醒后向乡亲们讲述了这段离奇的经历。

  以上这些匪夷所思的五件事，均出自邵武县一位名叫黄文誉的文人士大夫之口，他的讲述使得仙棺石的故事在当地广为流传，更加增添了此地的神秘色彩。

  在南宋绍兴十六年的那阵子，咱们这位身披左武大夫荣光、时任荣州刺史的张琦老哥，卸下了他在建康的军务重担，转而担任江东兵钤官，驻守在饶州。然而好景不长，短短三年工夫，他就病倒了。巧的是，张琦在池州建德县拥有一片肥沃的土地，于是便派了个使臣去打理。

  这一年的某天夜晚，这位使臣做了一个怪梦，梦见几个穿着鲜亮黄袍的家伙，手持一块红底黑字的漆牌，上面赫然写着要“传唤饶州钤辖张琦”以及“潭州长沙知县赵伯某”。醒来后，使臣琢磨着估计是张琦大人接到新的任命了，喜滋滋地跑到鄱阳去祝贺。哪知道此时的张琦病情已经恶化到卧床不起的程度，两人未能见面。张家人一听使臣做的这个梦，心里觉得不太吉利，便没敢透露给病榻上的张琦。

  不过，这张琦同志在病床上呢，也不消停，隔三差五就问儿子：“赵知县到了没？”小张看着老爹这会儿神志不清，以为是在胡言乱语，也就没敢搭茬儿。这么着，一个月的时间过去了，果然有个姓赵的知县，刚从潭州长沙县卸任回老家，途径饶州的时候，在船舱内不幸去世了。与此同时，躺在床上的张琦也一口气没上来，就此驾鹤西去。你说这事儿巧不巧？简直是梦中的神秘预告成了现实，让人不禁感慨世事难料，人生如戏啊！

  话说在南宋绍兴年间，有一个年轻才俊名叫蔡振，表字子玉，乃是福建闽县人氏。二十岁刚出头的年纪，他便跟随家乡的博学鸿儒郑东卿老先生研读《易经》。有一天，他犹如醍醐灌顶，突然领悟了生死轮回的大道理。蔡振家住在风景秀丽的鼓山之下，而在绍兴十七年，他听说邻县莆田有一位名叫郑樵的才子，正深入山区向老僧请教禅学之道。

  于是乎，蔡振便洋洋洒洒写了一封信给郑樵，信中讨论了儒家和佛家的学术观点。郑樵收到信后，看到对方年纪轻轻，见解却颇高深，不由得怀疑是不是别人代笔。为了一探究竟，郑樵亲自找上门去，与蔡振面对面交流，交谈过后更是惊讶连连。接着，郑樵又去拜访了郑东卿，询问蔡振的学习情况，东卿老师却谦虚地表示自己并不清楚蔡振的具体所学。

  时间来到绍兴十九年的四月份，蔡振再次登门拜访郑东卿，探讨《尚书·禹贡》的内容。怎料期间蔡振突感不适，只得回到家中养病，却病情加剧。面对突如其来的病魔，他果断遣走了妻子，只留下弟弟蔡抡陪伴左右，并告诉他自己即将离世的消息。临终之际，蔡振让蔡抡握住毛笔，他则口述了一首诗，嘱咐弟弟等同窗好友前来吊唁时，可以把这首诗给他们看。那首诗写道：

  "生于世非赘疣，死如斯何遗憾？

  与时偕行游阴阳，另辟一番风花雪月。"

  随着诗句的终结，蔡振的生命也随之画上了句点，留下了一段充满悬疑与哲理的人生篇章。

  当年尚未高中进士的许太尉，在福州罾浦巷有个安身之所。某晚，一只壮硕如山的猛虎从东山破墙而入，闯进了他的宅院，叼走了一头猪就悠哉悠哉地离开了。到了第二天早晨，全家上下都提心吊胆，生怕老虎再次造访，但许太尉却淡定得像没事人一样，还即兴赋诗一首，朗声笑道：“昨夜虎神光顾咱家园，明年定是我夺魁状元郎。”他那位幽默风趣的叔母接了一句打趣道：“傻狗莫乱叫唤，暂且屋里趴窝边。”这番对话引得邻居们忍俊不禁，当作茶余饭后的笑谈。

  然而，奇妙的是，第二年许太尉果真一举夺得科举榜首，后来更是在朝中步步高升，执掌大权。而叔母的儿子呢，也沾了许太尉的光，通过特别恩典当上了大夫，人们称他为许工部。许太尉感恩回馈，把自己昔日的住所全部赠给了这位堂弟许工部。

  不过风水轮流转，许工部后来竟然患上了精神疾病，家里人为了安全起见，只能把他关在家里不让出门。这时候大家才恍然大悟，原来当初叔母那句“颠狗低蹲”的玩笑话，竟然成了一个提前预告命运的神奇预言！这三件趣事都是郑东卿老先生津津乐道的故事，流传至今，让人感叹世事无常，而又充满了戏剧性的巧合。

  在舒州桐城县，有位姓何的大富翁，他在乡里靠着雄厚的财力威震四方，平日酷爱喝酒和美女。到了五十岁那年，他突然得了严重的风疾，手脚右侧完全动弹不得，于是被人抬到了同县的名医、同时也是道教信徒的李百全几道家求诊。经过一个多月的精心调治，何翁的病竟然奇迹般地痊愈了。

  临别之际，李百全几道设宴款待何翁，酒酣耳热之际，他突然问何翁：“你觉得是活着好还是死了好？”何翁一愣，略带责备地说：“医生您整天救人，怎么会不知道活着比死好呢，这还用问吗？”李百全几道微微一笑，说：“我看您似乎不怕死，但只有真正认识到死亡的可怕，才能珍惜生命。你这次是从鬼门关走了一遭回来，今后应当彻底戒除房事，否则必将再次陷入险境，我们也就不会再有机会相见了。”

  何翁听了这番话，顿时如醍醐灌顶，回到家后立刻行动起来，在山顶盖了一座草庵，远离妻妾，将家中事务全权交给孩子们处理。这一隐居就是整整两年，何翁的身体恢复得如同三十岁年轻人般健壮，甚至能一天步行一百二十里路。李百全见状，赞赏道：“你若能坚持下去，虽不一定能成仙，但也一定会成为有道之士。”

  何翁从此更加自律，只大量酿制美酒，每当有客人来访，便与他们下棋、畅饮，彻夜谈论，这样的日子持续了二十五年之久。直到建炎初年，江淮地区盗贼四起，李成叛军攻打淮西，何翁判断他们会很快逼近家乡。他对孩子们说：“现在逃跑也许还能保全性命。”但孩子们有的眷恋家庭和财物，有的忙着收拾行李，没能及时撤离。

  何翁独自拿起拐杖，带上几千枚铜钱，徒步走向江边，趁贼军还未抵达，赶紧乘船躲进了当涂山寺中。而他的孩子们最终未能逃脱，惨遭叛军杀害。何翁在寺中与一位行者关系甚好。有一天，他找到行者，笑着对他说：“我想买副棺材，能否陪我一起去挑一下？”行者不解：“你买棺材做什么？”何翁只是笑笑，没作答，然后真的买了副棺材回来，放在屋里，时常亲自擦拭。

  他又对行者说：“我恐怕要给你添麻烦了，我在屋后堆了一些买的柴火，明天麻烦你用它们来焚烧我的棺材，如果我的家人来找我，你就告诉他们真相。”行者心中既疑惑又半信半疑，暗中观察何翁的行为。到了晚上，何翁竟然自行躺进了棺材，盖上棺盖，静静地等待生命的结束。第二天，行者发现何翁已经离世，享年七十九岁。

  一年后，何翁的一个侄子也在混乱中逃脱出来，四处寻找何翁的下落，最终才在当涂山寺得知何翁的死讯。何翁与中书舍人朱新仲有亲戚关系，朱新仲记录下了这件事，并将其传给了他人。

  朱新仲，这个土生土长的桐城人，有一天碰到了一件棘手的事情。他的一位亲友家的孕妇临盆在即，却遭遇难产，胎儿七日未能娩出，一家人几乎尝试了所有的药物和符水，眼看就要绝望。这期间，当地的知名医师李几道刚好造访朱家，朱新仲赶紧请他出手相助。李几道检查后摇摇头，说：“这种状况，任何药物都难以解决，唯有使用针灸疗法，但我的技术还没达到那种境界，实在不敢冒险。”

  正当朱家愁眉不展之际，李几道的师父庞安常，恰巧路过朱家门口，于是朱新仲热情邀请庞大师一同商议。朱新仲将难产之事告知庞安常，恳求他是否能够不顾身份，挽救这条垂危的生命。庞大师听后，慨然答应，随朱新仲一同前往那户人家。

  庞大师一进门，目光炯炯地盯着产妇，坚定地喊道：“别担心，她不会有事！”他指示家人用热水敷在孕妇的腰腹部，随后亲自用手在孕妇肚子上轻轻按摩。孕妇感到一阵轻微的疼痛后，伴随着痛苦的呻吟，居然诞下一名健康的男婴，母子平安，一家人都欣喜若狂，对庞大师感激涕零，简直视其为再生父母，但却不明白他是如何施展的妙手回春之术。

  庞大师揭开谜底：“原来呀，这小家伙虽然已经出胎，但不慎抓着母亲的肠胃部位，导致无法顺利出生。纵然用药也是无效的。我刚才隔着肚皮摸到了宝宝的手的位置，就在他右手虎口处扎了一针。小家伙感觉到疼，自然就松开了手，这才顺利分娩。其实并没有什么高深的秘诀，你们瞧，这新生男婴右手虎口处，还留着针痕呢。”朱新仲把这个神奇的故事记录了下来，让人们无不赞叹庞大师医术的精妙与神奇。

  故事发生在南宋绍兴五年闰二月的英州真阳县曲江村，村里有个叫吴琦的读书人，略通诗书，他的妻子谭氏贤良淑德。那时，观音山的盗匪突然兴起，大肆袭击周边村落，吴琦慌忙逃走，不幸的是，谭氏和他们的女儿以及其他几位邻村妇女一同被劫持。

  谭氏在俘虏中气质出众，引起了一名盗匪首领的注意，打算娶她为妻。谭氏面对这群歹徒，毫不畏惧，大声喝斥：“你们这群蟊贼，官兵马上就要赶到，到时候你们都要变成粉末！我是良家女子，怎么可能嫁给你们这些恶棍？”面对逼婚，她坚决抵抗，即使遭到毒打，也始终坚守贞洁，破口大骂盗匪。最终，谭氏英勇牺牲在了盗匪的残暴之手。

  盗匪风波平息后，被一同掳走的邻村妇女陆续被释放回家，她们告诉吴琦，倘若不是谭氏一直坚贞不屈地痛骂贼人，恐怕她们也无法安然归来。她们详细描述了谭氏英勇抗争直至牺牲的过程。吴琦这才知道妻子的英勇事迹，闻者无不称赞谭氏的高尚气节。

  我曾经专门为何夫人谭氏撰写过一篇传记，记述了她的忠烈事迹，让更多人了解并记住这位在乱世中坚守贞操，勇敢对抗邪恶势力的巾帼英雄。

  话说在南宋绍兴十九年三月的一个春风和煦的日子，英州的一位和尚希赐，踏上了前往州南三十里洸口清扫佛塔的旅程。途中，他遇见一艘自番禺驶来的客船，船上有一位士人的仆人腿脚不便，行走困难。船夫见状，心生怜悯，拍胸脯保证：“我这里有一种药，专治这类顽疾，疗效神奇，治好过不少人，这次就免费赠送给你家仆人试试。”

  当天祭扫完毕，船夫参加了庙会的宴会，席间饮酒畅快，醉意朦胧。他趁着夜色上山采药，将其浸泡在酒中，交给了患病的仆人，并叮嘱他要在天亮前服下。仆人按照吩咐，在黎明前服下了药酒，谁知药刚下肚，就开始哀嚎起来，直喊肚子里像是有把刀在切割，疼痛难忍。天亮时分，仆人因剧烈疼痛不幸去世。

  士人悲痛之余，愤然质问船夫，船夫心头憋屈，反驳道：“不可能出这种事！”说着，他取出昨晚剩下的药，自己泡在酒中一饮而尽，想以此证明自己的清白。然而，不到一会儿工夫，船夫也七窍流血，痛苦死去。

  原来，山上生长着一种名叫断肠草的剧毒植物，人一旦误食，便会立即丧命。而船夫由于醉酒，匆忙采摘草药时并未仔细分辨，将断肠草的根蔓一同取下，混入药酒中，酿成了这场悲剧。这个故事警示世人，草药虽好，不可随意服用，否则后果不堪设想啊！

  在宋代宣和年间，有一位名叫郑良的英州才子，字少张，他凭借卓越才能一路高升，官至右文殿修撰兼广南东西路转运使，家财累积，堪称岭南首富。在执行任务期间，郑良在故乡英州修建了一座豪宅，外墙刷着鲜艳的丹青碧绿，工艺繁复华丽，可谓是南国前所未有的豪华府邸。