第24章 得见心门(1 / 2)

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为人师者,必先正其身,方能教书育人,此乃师德之本也。

  ——出自《礼记·学记》厚德篇

  ......

  田晋中是第一次当师父,但他并没有初为人师的紧张感,

  不会纠结于今日之弟子是否有所感悟,明日之弟子是否因感而顿悟。

  对于陆三一,他的方法很简单,却是无数师者都做不到的,那便是言传身教,以身作则。

  特别是当他对药仙会有了深刻了解后,明白了这是个怎样的势力,

  也更明白了被这种势力培养出来的陆三一是个什么样的人。甚至都不足以被称之为“人”。

  药仙会的教育方式完全就是将人变成蛊,抹杀人的天性和本能,成为一个活着的傀儡。

  这已经不是人了。

  明白这点后,田晋中便将最初制定的教育方案全部推翻,之所以这么做,就是因为无论那套教育方式多么完善始终建立于对方是个人。

  如果陆三一本身的认知,自己是蛊而非人的话......

  那么他的教育将毫无意义,

  所教育的永远都只是披了一层人皮的蛊罢了。

  而不是一个人!

  所以想要教育陆三一,他首先应该做到的是如何让陆三一认识到自己是人,而不是一只蛊。

  让一只蛊认识到自己是人,何其荒谬?所需要的时间,

  所付出的努力不会比人成蛊简单,或许更加复杂,因为这不是简单的塑造人格,而是彻底打碎后重新建立。

  但时间对于田晋中而言......

  没有太多的意义。

  教育陆三一,反而成了他生命中最具有意义的事情。

  于是,一场源于“何为人”的认知追逐就此展开。

  和陆瑾的谨慎不同,田晋中对陆三一的存在没有任何隐瞒,龙虎山上下都知晓他的存在:

  田师爷唯一的弟子,龙虎山小师叔陆三一。

  在这里,陆三一不再是陆家竭力隐藏的透明人,他和龙虎山上上下下所有的弟子一样,日复一日地习武诵经,从最开始地格格不入到后来的融入其中。

  一切都在潜移默化的进行。

  待陆三一适应了这里的环境后,田晋中才开始了真正的教导,他会选择性提问陆三一一些问题,这些问题都是道经上的,让陆三一主动去寻找。

  更会让陆三一提出问题,他耐心地一一解惑。

  真正的做到了言传身教。

  渐渐的,陆三一眼中有了神光,不再是那个懵懂无知的少年,对这个世界开始有了自己的思索。

  ......

  两年后。

  铿!

  金属的交鸣声一触即分,平地刮起一阵风,两道金光身影同时后退。

  嘭嘭嘭!

  嘭嘭嘭嘭!

  不同的是一人落地又退了三步,一人则退了四步。

  “师弟,就这样吧!再继续下去我可支撑不住了。”

  “好。”

  两道声音响起,金光缓缓退散,显现出两人的模样;

  一人身着藏青道袍,

  黑发如瀑布垂落,眼神清澈似藏着无尽星河。

  另一人身着白衣,面容英俊,额间一点朱砂点缀,如谪仙人下凡。

  正是陆三一和张灵玉。

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