第34章 匈奴氏族大点兵(1 / 2)

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伊晨经营的库赛特部也是朝半农耕半游牧的混合型经济模式发展,这样的部落对抗天灾的能力更强。

  再说伊晨自己有游戏本骑砍2无限量的物资供应,让她更容易做大做强。

  此时,小型行军营帐搭建好了,所有女亲卫、可汗卫士、库赛特枪骑兵和土尔扈特都是合甲而睡,无人脱甲睡觉,以防有敌人突袭营地。

  距离柴坎城的岱海湖西北240公里,后世被称为中国包头市达尔罕、茂明安联合旗附近,“腾格尔诺尔”的盐湖,这是一片水域面积,面积40.5平方千米,最大水深3米的亚盐水湖。湖水依赖降水和地表径流补给,因构造断陷形成硫酸镁亚型盐湖,枯水时常有芒硝、食盐析出,但是在春季的盛水期,其湖中盐分并不是很高,可以为作为放牧区,时常有野生鹿群、野生马群在此春季交配,所以这里既是匈奴挛鞮氏、兰氏、浑氏、须卜氏大氏族的放牧区,也是他们匈奴各氏族春猎的会盟地。

  而现在这里称为“长生天天池”也就是蒙古语“腾格尔诺尔”意思,读音因为时代而变化,但这里是与匈奴“茏城”一样,进行“长生天腾格里”萨满教祭祀活动的产地,也就是匈奴等游牧民族的“祭天”活动。

  匈奴氏族各部落每年,每年三次集会的日期,《史记》说是农历正月、五月及秋季,《后汉书》为农历正月、五月及九月,两者皆为一致。正月的集会是个小集会,参加的人是匈奴各氏族族长。农历五月的大会最富宗教色彩,参加的人数很多,不限于各氏族族长,包括了所有草原贵族,在每年的第五个月(仲夏)于“茏城”设坛祭祀祖先、天地和众神。秋季的集会则是为秋天收成而感谢天神的集会。

  现在,还处于立夏前,匈奴各氏族会在腾格尔诺尔“长生天天池”的地方进行春猎,当然秋收之后还会进行秋猎。

  今年的春猎稍许有点不同,匈奴各氏族不仅是在狩猎,更是在备战演练。

  因为南方出现了一个极度威胁草原平衡的部落,他们如野火之势大败了林胡各部,那解放奴隶的口号,以及自称“长生天神女”的旗号更让匈奴各部贵族们坐如针毡。

  所以各匈奴氏族派出自己的勇士们齐聚腾格尔诺尔,不仅是在此狩猎,更是安排针对性的演练。

  游牧民族的春猎秋狩,是一般集合各部战士,在一片狩猎区划出一个包围圈,将所有其中的动物都进行捕杀,这种狩猎不是普通打猎,充实自己部落的肉类库存,更是演练协同作战意识,将一盘散沙的各氏族部落紧密融合在一起。

  也是在这种协同配合下,他们南下秦国、赵国、燕国劫掠打草谷,也更加得心应手。

  天黑了,狩猎仍未停止,骑着马的挛鞮氏鞑乌图,在追逐一只羚羊,他骑着马逼近猎物,用双腿牢牢固定住自己的身体,他搭箭拉弓,将匈奴反曲角弓瞄准了羚羊,准备松手发箭。

  在没有马镫的情况下,要靠双腿夹住马鞍进行马匹跑动中的骑射,这是相当困难的事情。

  马匹并不是一个稳定的射箭平台,况且,此时鞑乌图脚下并没有马镫,可见此人箭术是相当高超的。

  “鞑乌图叔叔!稍等!!”

  却听见克里特的呼喊声,他立刻在鞍上压低身子,松开弓弦。

  “克里特,你叫什么??”

  狩猎的战意仍在心中沸腾,鞑乌图怒意瞬间涌上心头,挛鞮首领之子的克里特居然让他落得一场空,只见他立马回头呵斥道。

  “你不懂规矩吗?这是我的猎物!!”鞑乌图脑门热血上涌,把弓挂在鞍角上,同时拔刀出鞘。就算是挛鞮氏族首领之子来虎口夺食,也要问问他手上的刀同不同意!

  “鞑乌图叔叔,帮我扶着他。”挛鞮克里特激动地高声说。

  鞑乌图发现那首领之子的少年正扛着瘫软的骑手,只是穿着皮袍子,但似乎是自己氏族的斥候骑兵,也可能是传令兵。

  他心头一沉,立刻下马,蹲下查看斥候骑兵的伤情。

  结果一看伤情,不仅身为老战士鞑乌图也倒吸一口凉气,皮袍子被戳出了好几个洞,皮袍子里穿着皮甲,皮甲上则留着一道切口,而切口下则是皮开肉绽的伤口。

  而此人,面色枯黄,嘴唇干瘪,看似如同一具干尸。

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