第237章 玄奘问心李承乾率先到达洛阳（1 / 2）

破庙的墙壁斑驳，风声呼啸着穿过残破的窗棂以及破洞，一盏青灯在佛前摇曳，映照着玄奘凝重而深思的面容。

  玄奘静静地坐在佛前，他的思绪如这飘忽的灯火，飘忽不定却又执着地探寻着真理。

  这样的夜晚尤其适合思考，想起了世间长久以来的佛道之争，心中涌起无尽的疑问。

  佛道之争，由来已久，双方各执一词，互不相让。佛教倡导的是慈悲为怀、普度众生，通过修行达到解脱和涅盘的境界。

  而道教追求的是顺应自然、长生不老，以道为核心，探索宇宙和人生的奥秘。

  其实作为有大智慧的他来说，这不过是两种教义的碰撞，涅盘和长生真的存在吗？

  玄奘思考着，这种争斗究竟是对是错？从教义本身来看，佛教的慈悲与道教的顺应自然，似乎并无本质上的冲突。

  二者所争的不过是信徒与传承罢了，但出发点，都是为了让人们过上更好的生活，追求更高的精神境界。

  可现实中的佛道之争，却往往充满了功利和偏见。一些人为了争夺信徒，扩大自身的影响力，不惜恶意诋毁对方，甚至引发了社会的动荡和不安。

  这种争斗，背离了宗教的初衷，成为了权力和欲望的工具，这是他走了几万里所不愿看到的。

  玄奘深知，真正的修行者，不应被外在的形式和纷争所迷惑。佛也好，道也罢，都是人们寻求心灵慰藉和精神指引的途径。

  在这破庙的青灯下，玄奘仿佛看到了无数被佛道之争所困扰的灵魂。他们在迷茫中徘徊，在纷争中失去了自我。

  他感到痛心，因为这种无谓的争斗，让人们远离了真正的信仰，陷入了无休止的争论和冲突。

  玄奘缓缓起身，双手合十，对着佛像深深一拜。他明白，佛道之争的对错，并非简单的是非判断，而是在于人心的善恶和对真理的追求。

  只有摒弃偏见，以包容和理解的心态去对待不同的教义，才能找到内心的平静，走向真正的修行之路。

  自己当初脑子一热要与那年轻侯爵斗法，与那些偏见的人有什么区别？

  但事已至此，无他。

  该争得定要争一争，该取得也要争取，几百年的纠缠也不太可能轻易化解，或许他看的还没有那个年轻侯爵通透。

  当玄奘走出这座破庙时，天边泛起了一丝曙光，房老二不知道的是，昨晚有个男人想了他整整一晚上。

  “你晓得天下黄河几十几道湾哎？”

  “几十几道湾上，几十几只船哎？”

  “几十几只船上，几十几根杆哎？”

  “几十几个那艄公嗬呦来把船来搬”

  在具有浓郁的陕北民歌特色，旋律优美，节奏明快，极具黄河文化的豪放歌曲中房老二一行人来到黄河与洛河交汇处。

  “官爷唉，赶紧出来瞧瞧，小泾渭到了。”

  闻言房老二走出船舱，到时要瞧一瞧什么叫小泾渭  ，站稳一看，果不其然。

  只见那黄河与洛河交汇，形成了独特的自然奇观，有点像鸳鸯火锅，这里可以看到一清一浊的河水交汇，界限分明，非常壮观。

  这样的景观其实这长安城也见得到，那泾河和渭河交汇也是这样的场景，不过是因为两条河的含沙量不同，产生的自然景观罢了。

  “官爷，咱们这就要逆流而上了，再有两天，洛阳就到了。”