第478章 儒家文化（1 / 2）

伊宁道，

“杜师傅教朕，儒家文化的精髓是“仁者爱人”，“民为贵，社稷次之，君为轻”。

而前者是孔子的思想，后者是孟子的说法，他二位还是有区别的。

孔孟之道能传承两千多年，正是有“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人”，“匹夫不可夺志也”，“天人合一”，“知其不可而为之”，“参天地之化育”！

等等这些儒家文化的精髓支撑的。

儒家文化有许多优点，对咱们中华民族的教育起的作用是不可替代的。

您二位都是大儒，关于儒家文化的好处朕就不在您二位面前班门弄斧了！”

两个人急忙说，

“不敢不敢！”

伊宁道，

“今天朕要说的是儒家文化的消极之处！”

二人一听，心里暗惊。

自古以来，没有人敢对孔孟之道说三道四，难道皇上要对孔圣人发难？

伊宁继续说道，

“孔孟之道对中华文化的影响是夸大了的，有些是被篡改了的。”

林则徐和杜寿田有些不解，夸大，篡改？

“请皇上明示！”

伊宁道，

“比如，刚才咱们说的，民为贵，社稷次之，君为轻”，这是孟子本来本来的意思。

现在呢，却成了，‘尊重君主、思想专制、强调等级制度和服从！’

而大家都认为这是理所应当的，这是为什么呢？”

林则徐和杜寿田从来没有想过这个问题，现在皇上提出来了，他们仔细一想，还真的是这么回事！

林则徐道，

“皇上，好像这话说的都对！”

伊宁又说道，

“到底哪个意思才是孔孟之道的意思呢？”

“呃，这个……”

两个人竟然无言以对！

杜寿田问道，

“皇上是怎么看的呢？”

伊宁道，

“朕以为，当然是前面的意思才是真正的孔孟之道的意思！”

林则徐问道，

“皇上，既然孔孟之道是民为重，君为轻，为什么又有了三纲五常呢？”

伊宁道，

“是因为统治阶级要借着孔孟之道来维护皇权阶级的统治！

当然了，皇权阶级可不单单是说的皇帝，而是包括士大夫阶层和地主豪绅阶层。

如果没有士大夫和地主豪绅的支持，皇帝一家子是没有办法实现统治的。

皇权阶级可以称为统治阶级，三纲五常完全是统治阶级给人们脖子上套的枷锁！

君为臣纲，皇帝说什么就什么，对也是对，错也是对，只有这样，才能让属下老老实实的听话，没有反抗之心。

父为子纲和夫为妻纲不过是君为臣纲的补充，是不同层次的体现罢了。

但是，就因为这些，造成了多少人间悲剧，让多少人含冤受屈！”

林则徐和杜寿田为官一生，什么样的事情没见过，他们当然比谁都明白皇上说的不错，但是，不正是要这样吗？

杜寿田道，

“皇上，可自古以来就是如此呀，要不然，让百姓说了算？”

伊宁呵呵笑道，