第31章 水陆法会（1 / 2）

玉山公主对李景遂说：

  “给父皇写信，就说我们要在洪州多待一些时日。”

  景遂不解：

  “为何？并且，父皇问起，又拿出什么理由来应对？”

  玉山公主回答：

  “就说，是为了满足我的心愿，我要在洪州感悟洪州禅。同时，为大唐祈福，为江山永固祈福。”

  护国公主不就是为了祈福用的。

  既如此，索性祈个够好了。

  李景遂也明白，用这个当借口，父皇也说不出什么来。

  洪州禅，就是洪州的开元寺。

  马祖道一在唐大历年间来到开元寺说法，一时间四方信徒云集，开元寺名声大震，入室弟子139人，由此开创了洪州禅。

  （注：网上查，南昌佑民寺就是开元寺。）

  “派人告诉徐玠，我不着急离开，我要去开元寺，做一场水陆法会。”

  徐玠听了这件事，也不好说什么，只能连连应承。

  可是无人的时候，他不停叹气：

  “这个公主，怎么不赶紧回西都做她的金枝玉叶，招一个好驸马，留在这里给我添什么麻烦。”

  再想想那些死掉的刺客，他更是恨恨地说：

  “这么个大麻烦，都有人刺杀你了，不回去和你父皇告状，留在洪州做个甚呢！还要办水陆法会，真个是能折腾人！”

  水陆法会，又称作水陆道场，是佛教里面最隆重的法会之一。

  那可不是一会儿就能了事的，要持续七昼夜。

  算上准备时间，前后总要十多天。

  道场要悬挂佛家诸神绣像。

  最近不晓得怎么回事，也不知是从哪里兴来的风气，道家的神仙也被挂出来，一起被供奉。

  越发地佛道不分家了。

  兴许觉得反正是超渡众生，神仙越多越好。

  管它是佛是道，供着就是了。

  法会还要设内坛和外坛，内坛献供施法，外坛供佛诵经。

  在七天中，每天都要斋僧，无论内坛外坛，每天都要做不同的佛事。

  比如供奉上堂，放焰口、放生、给各位法师的随喜、圆满香、送圣等等。

  这一套下来，花费不菲。

  护国公主要做水陆大法会为国祈福，总不好让公主自己掏钱吧？

  这笔钱，自然是刺史拿。

  肉疼。

  徐玠心里不舒服。

  他这个人特别抠门。

  “去，让书吏给周宗写信，告诉他公主要做道场，让他这个财大气粗的节度使，出钱！”

  景达还有些孩子心性，听说不用马上起程回西都，要在洪州做水陆大法会，高兴极了。

  小孩子，哪有不喜欢热闹的。

  水陆道场可不是一般热闹。

  一大堆的和尚又是净水洒扫，又是供奉香花。

  又是奏佛乐，又是吟唱。

  和尚们捧着鲜花和锦幡绕着法坛走来走去。

  放瑜伽焰口的时候，又是撒面桃，又是撒大米。

  面桃就是面做的桃子。

  还有人假扮成饿鬼，演绎怎么被法师的布施感化。

  焰口指饿鬼道的众生。

  饿鬼，体形枯瘦，咽细如针，口吐火焰。

  以生前悭吝故，遂有此果报

  【放焰口】是对饿鬼众生施水、施食，救其饥渴之苦。

  扮成饿鬼的人，故意把自己脸涂得黑黑的。

  有的还会用戏法之术，做喷火状。

  玉山公主作为法会的大施主，会在放焰口的时候，往人群里面扔面桃和福饼，谁抢到便是有福气。

  福饼就是面饼上面印一个福字。