第153章 李休的建议（2 / 2）

  白泽听见李休的问题，沉声回答：“既然帝君问起，那我就直言不讳了。

  ‘娲皇宫自始至终未立教派，连娘娘本人也从未有过立教之意。然而此番圣人们降临人间，终究涉及大道之争。我娲皇宫未立教，以至于在大道之争中处于劣势。

  ‘为此，女娲娘娘特派我前来金鳌岛请教帝君，询问在南瞻部洲之上，我娲皇宫应如何自处？’”

  白泽认真地看着李休，神情严肃。

  李休心中不由得暗暗摇头，显然，白泽此次来访并非偶然，实际上是金鳌岛与娲皇宫之间合作的首次碰撞，也是最为关键的一次碰撞。

  此事关系到双方关系的考验，如果李休能提出满意的解决方案，无疑，娲皇宫与金鳌岛之间将进入一个全面合作的蜜月期；反之，倘若截教拿不出完善的方案，李休认为双方的合作恐怕就要进入一段缓冲期。

  女娲娘娘或许会重新审视并调整对金鳌岛的评价与赌注。

  幸好这个问题，李休早已想过对策，对他来说，实则并无太大难度。

  “所谓大道之争，究其根本是教义之争、信仰之争。在我看来，女娲娘娘虽然并未立教，但她自身，已然成为一种信仰！

  ‘上古洪荒时期，女娲娘娘以心血骨肉造人，人族因此诞生；后来巫妖争霸，天柱倾覆，天河之水泛滥，祸及洪荒大地，洪水肆虐。

  ‘又是女娲娘娘炼制五彩石，修补天漏，拯救民众于水火之中，如此功绩，理应为人族历代铭记，敬仰崇拜！

  ‘不仅是女娲娘娘，包括三皇五帝在内的我人族历代祖先的丰功伟绩，我认为都应该让人族亿万子民了解清楚。

  ‘燧人氏发明火种，伏羲领悟河图洛书，神农氏遍尝百草，炎黄二帝开创疆域，桩桩件件事迹，都要展现在世人眼前。

  ‘此次下凡，我计划在南瞻部洲编写一部记录人族历史的人道圣书，从女娲娘娘造人开始，直至禹皇治水，涵盖三皇五帝的功绩，尽数载入其中！

  ‘这部书名为《人道圣书》，让亿万民众传阅学习，使人人都知晓上古时期人族的艰辛历程和辉煌成就。

  ‘此外，我还打算重建人族圣殿，内设女娲娘娘和三皇五帝的雕像，历代人族天子都需前往朝拜祭祖，用香火供奉，白泽妖圣，你觉得如何？”

  李休平静地说完，而白泽听后肃然起敬。

  事实上，来到金鳌岛前，娲皇宫里，女娲娘娘和伏羲定下的底线就是重新恢复女娲娘娘的圣母宫，使人族恢复对女娲娘娘的天子祭祀传统。

  自从商纣之后，人族再无人皇，改为天子称呼，加上圣人迁往天外天，人族的圣母宫在某些人的刻意掩饰下，已成为遥远的传说。

  因此，娲皇宫原本的设想是恢复祭祀圣母宫的传统，让女娲娘娘可以重新获得信仰之力。

  没想到，李休这次提出的建议，