第176章 城隍现（2 / 2）

  时逾白眸色微闪，佯装杀尸鬼，却时不时漏下一些跑去屏障。

  “咚咚咚——”

  忽然，沉闷的钟鼓声从山上传来，好像迸溅的火星，洒满山野，重重叠叠，从上空回旋到下面来，犹如金声玉振。

  是城隍庙里的钟鼓楼传出来的，隐约传出来的除了悠扬的钟鸣，还有朗朗诵读的声音。

  尸鬼们顿时焦躁不安，这些没有灵魂的腐烂躯体在颤抖，嘲哳[zhāo  zhā]的声音渐渐变小，似乎被无形的事物安抚下来，周元的箫声也被连绵不断的钟鸣盖下去了。

  众人愕然，便是周元都是满脸诧异。

  只见山的顶端，有成群的百姓立着，他们手燃长香，整整齐齐的下来，嘴里诵念一句便下一个台阶，神色肃穆，山表顿时烟霭缭绕。

  台阶尽头，青玄道长换了一身紫袍对襟，长及小腿，无袖披，袖长随身，上有金丝银线绣的郁罗萧台、日月星辰、八卦、宝塔、龙凤、仙鹤.......

  他手持桃木剑，脚穿云鞋，踏罡步斗[tà  gāng  bù  dòu]，口中诵念真言。

  被魔气包裹的傀城，已经有许久未见明日高阳，此时此刻，一道道光束在香烟弥漫中，破云而出——

  落日熔金，暮云合璧，苍山烟斜雾横，百姓已经站满山腰，他们握香向山朝拜，金澄澄的日光洒下，仿佛可以祛除一切魑魅魍魉[chī  mèi  wǎng  liǎng]。

  看着日光洒下，周元下意识后退了几步，避开光点，回过神后有些恼怒——他居然被凡人装神弄鬼的伎俩哄住了！

  傀城的百姓大部分沦为祭品，躯体被炼成尸鬼供人驱使，数量庞大，周元发力，将尸鬼全部驱来，密密麻麻的好似一片连绵的海，便是鹿闻笙他们也顶不住，只能退到屏障附近。

  “莫笑我庙小神小，不敬天地试试！你休仗权大势大，如要作恶瞧瞧！”

  一声怒斥突然从山顶庙宇传来，似乎带着余波，听得真切，让人浑身一激。

  只见一道金光从城隍庙钻出，化作一通身荧光的中年男子立于空中，祂五官轮廓端正，感觉慈眉善目，头戴官帽、身穿官服，手持令旗，威严而慈悲。

  鹿闻笙觉得有些眼熟，想到了看到过的城隍神像，顿时瞠目结舌。

  “这是庞云城隍？！”不是，来真的啊？！

  仰头看着“庞云”，柳霁谦眼里也划过一丝震惊和不解。

  （玄度，拼音为xuán  dù  。指的是月亮。玄妙的法理，指佛法。东晋清谈名士许询的字。指所仰慕的清流名士。高尚的襟怀。

  在汉朝刘向的《列仙传·关令尹赞》中，有“尹喜抱关,含德为务,挹漱日华,仰玩玄度”的记载，这里的玄度不仅有着妙法之意，还直接指代月亮，象征着一种宽容祥和的思想境界。）

  （郁罗萧台在道家神学中，是指宇宙的中心，道教中只有斋醮道场里，高功法师（即在法会中央踏罡步斗的主法法师）才可穿着绣有郁罗萧台的法衣。

  法衣中的郁罗萧台周围一般还绣有代表28天（28星宿）的圆形符号，上方有代表三清天的三个被祥云托住的圆形符号，左右配以日月代表阴阳，四周外围还有五岳印代表天下山川，有时还会配以龙纹、仙鹤、八仙、八卦等等道教符号，使整个法衣的画面更加饱满，以达到宣扬道教宇宙结构图式的效果。）

  （踏罡步斗，道教法师祈天或作法的步伐，表示脚踏在天宫罡星斗宿之上。

  步罡，全称踏罡步斗，又称步天纲。）

  （“城隍”现在才现身有解释，后面会说，不是他前面魔修才来的时候无动于衷，不想救百姓哈。）