第4章 吓你,是为了给你开眼(1 / 2)

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自从地球上的灵力开始变得稀薄以来,能进入修仙界的人数量锐减,这一情况直接导致了修仙界的日渐凋零。

  王志永身为修仙界年轻一代的翘楚,在悟出了科学修仙流派之后,感慨修仙界后继乏力。同时,也应圈内大佬的请求,对于“为修仙界吸纳新鲜血液”这方面,进行了系统性的研究。

  经过了长达两年半的研究,王志永给出了一份研究报告。这份报告主要从主观和客观两个方面,给出了修仙界日渐凋零的原因,并且首次提出了“灵魂壁垒”这一说法。

  王志永的文章中指出,在客观方面,地球上灵力开始变得稀薄这一现象,与人类世界的“工业革命”有关。

  在科学修仙流派中,有一个假设:灵力是能量的一种。王志永以此假设为基础,向修仙之人们阐述了一种新的思想。

  在工业革命爆发之后,对于煤矿和石油等能源的使用,是造成天地灵力变稀薄的主要原因。

  工业革命之前,在煤矿与石油没有被大规模挖掘之前,它们是能量高度集中的产物。

  它们所处的位置能量浓度极高,这就与外界产生了极大的能量浓度差。根据渗透的原理,能量从煤矿和石油中大量的向天地之间渗透,从而维持着天地之间的灵力浓度。

  而在工业革命之后,随着这些能量产物的挖掘使用,它们原本的聚集处能量浓度变低。同样的,根据渗透的原理,渗透到天地之间的灵力变少。

  与此同时,由于自然科学的发展,对于煤矿石油等物质,它们的能量通过一系列机械设备,释放成了与灵力不同的能量形式,这也导致了灵力的进一步减少。

  这便是王志永得出的关于地球灵力变得稀薄的客观条件。当然,在文章中他也指出,对于其它的可能性也是“有待调查”。

  而在主观方面,则是人类“信仰的力量”,或者用王志永的话来说,便是“灵魂壁垒”。

  王志永认为,一个人只要有了自己的信仰,他的灵魂外面就会产生一个“壳”。他将这个“壳”称之为“灵魂壁垒”。“灵魂壁垒”的存在,会使得人无法看到鬼怪的存在。

  在文章中,王志永特别指出,“鬼神说”与“无神论”一样,都是信仰。

  并不是说,你相信鬼神的存在,你就可以看到鬼怪。而是就算你相信鬼神的存在,同样会产生“灵魂壁垒”。

  他举了“人类幼儿可以看到成年人看不到的东西”的这个例子,来证明他的理论。

  他认为,人类幼儿因为灵魂纯真,没有受到各种思想的影响,还未形成“灵魂壁垒”。所以,在某些情况下,可以看到一些“东西”。

  文章中还指出,灵魂的虚弱程度会影响“灵魂壁垒”的强度。

  如果说,一个人在形成了“灵魂壁垒”后,还想再看到鬼怪的话,就需要削弱“灵魂壁垒”的强度。这样的情况,可以通过冲击灵魂的方式实现:使一个人产生极大的心理波动。

  这也是在那天晚上,赵五真与王志永扮鬼吓唬李四平的原因。

  当然了,这些都是赵五真的一面之词。李四平觉得,其真实性,还有待考证。

  而在天地灵力变的稀薄之前,有着一些高人,也可以通过灵力冲击的方式,对“灵力壁垒”产生一定的损伤。

  一个人在自己的“灵魂壁垒”产生损伤之后,便可以看到平时看不到的鬼怪。

  在“灵魂壁垒”逐渐修复之前,人需要与鬼怪持续互动,加强与修仙界之间的联系,从而达到最终消融“灵魂壁垒”的目的。

  “灵魂壁垒”一旦消融,将不再产生,从此,这个人便算的上是一只脚踏进了修仙界。

  这便是王志永理论中,两步踏入修仙界中的第一步——开眼。

  李四平在本子上记到了这里,不禁抬头问赵五真道:“赵哥,按照你的这些说法,那我现在算是修仙界的人了吗?”

  赵五真看了看李四平,给他纠正道:“好好听课,就算是已经开眼成功之人,也只算是一只脚踏进了修仙界。何况你现在连开眼都没有完成,你现在的‘灵魂壁垒’算是重伤状态,还需要再接再厉,只有将它完全消融,才能算是开眼之人,从此以后,便可接触到一些奇异的事情。”

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