第23章 神器之祖阵与盘古（2 / 2）

  一为洛书，由神龟负之，出于洛水，献给大禹，大禹依此而定九州。

  事情久远，难知其详，然而八卦之形，大禹治水，皆有其事，或许可以证明祖阵的存在。

  其后数年，八卦传于世间，多有研习者。

  商纣王期间，有姬昌者，因僭获罪，囚于羑里，推演八卦为六十四卦。姬昌者，周文王也。

  此事记录于太史公《史记》周本纪第四中，原文为:  西伯盖即位五十年.其囚羑里，盖益《易》之八卦为六十四卦.

  太史公记载颇为简略，关于周文王推演六十四卦的事情，还有一个传说，记之如下：

  据说，姬昌获罪，囚于羑里，困顿不改其志，研习八卦，日夜不辍。

  一日，研习时久，困意袭来，合眼之后，进入梦乡。

  睡梦之中，有一白发老者，慈眉善目，自称洛水神龟，告于姬昌，今以洛书，送于圣德云云。

  姬昌惊醒，却不见老者，只有地上放置着一个巨大龟壳，龟壳之上画有神奇图案。姬昌观之，惊诧异常，这图案玄妙非常，且似乎与八卦有着不同寻常的联系。

  他赶忙叩谢上天，然后更加刻苦钻研，最终在龟壳图案的帮助下，将八卦推演为六十四卦。

  一般认为，那龟壳上的精妙图案，即为洛书。

  伏羲以河图推演八卦，周文王以八卦为基础，加入洛书，推演而成六十四卦。

  自周文王以来，河图洛书合于一处，是为现在流传的《易经》六十四卦。

  综上所述，神器祖阵之奥妙，以两条线索流传了下来。

  一为这古老的中华大地，盘古身躯所化，千百年来，人们生活其上，它以自己的方式，庇佑着这一方人。

  一为《易经》六十四卦，存于纸张之上，传于凡人之中，以待有缘之人，因之而入道，偷天地之力，护一方水土。

  神器之事，玄之又玄，难记其详。

  其字简，其指大，只可意会之。