第212章 文门神（2 / 2）

  再说他俩一个原秦王府死忠，一个太子心腹，能指望关系有多好。

  长孙无忌幽怨不已，凭什么，论功绩论关系，凭什么魏征身后名比他好？

  又是监斩龙王，又是门神，他就得了一个非着名佞臣？

  糊糊：“魏征做门神，还是起源于《西游记》。

  秦琼尉迟恭把守住了前门，但是一段时间后，泾河龙王又绕路到后门，每天毁坏宫廷、悲呼哀嚎。

  因此，当时监斩泾河龙王的魏征就拿着诛龙宝剑守在后门。

  泾河龙王见到曾经斩杀自己的魏征，吓得再也不敢来冒犯李世民。

  魏征手持诛龙剑的画像也被贴在了后门上，用来震慑泾河龙王。

  随着时间的推移，魏征也就成了民间镇守后门的门神。”

  李世民难以置信，“一部民间小说，有如此威力？”

  糊糊：“门神是种花家民间最重要的神只之一，承担了大家对家宅安宁的美好愿望。

  因此，尉迟恭、秦琼这样能够震慑恶鬼、恶人的千古名将，自然成为门神的不二选择。

  然而，大家在担心有恶鬼、恶人的同时，也担心小人偷鸡摸狗、绞尽脑汁地走后门作祟。所谓明枪易躲、暗箭难防，讲的就是这个道理。

  因此，百姓们都希望有一位铁面无私、品德高尚的人能够守护自己的后门。

  魏征也自然而然成为大家的选择。作为后门门神的魏征，寄托了大家对于铁面无私的清官、能为民做主的青天大老爷的期盼。”

  言不由衷：包公不是更合适？

  十万伏特：包公也是文门神。

  初唐群臣嗤之以鼻，魏征，大公无私？开什么玩笑！

  才不承认他们是妒忌呢！

  宋朝臣子的纷纷望着同僚，你怎么一不小心成神了，还是把守千家万户的门神。

  糊糊：“种花家传统神话中掌管死亡神仙的叫做泰山府君。

  东汉时期，民间就有人死以后魂归泰山的说法。

  魏晋年间，主管地府，治理鬼魂的神被称作泰山府君。

  民间传说泰山府君由正人直臣充任，五百年一更换。其中较为着名的是唐朝人崔子钰。他昼断阳，夜断阴，是公正审理阴阳两界的人神。

  民间称为崔府君、崔判官。前者是泰山府官职，后者是地府职位。

  崔子钰也是贞观时期的臣子，你想想白天和魏征同朝为臣，晚上在地府打工时遇见……”

  独自飞翔：日夜不休，社畜气质拉满。

  我爱花花：怀疑他俩会借着空间屏蔽，背后蛐蛐二凤。

  百忍成金：他俩白天应该不认识，崔府君的官职太低了。

  吐鲁番的葡萄熟了：晚上是纵横生死掌管阴阳的地府判官，白天要装作一个若无其事的正常人，太难了。