第135章 对精灵献祭仪式的分析(二)(1 / 2)

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既然精灵献祭仪式作为魔法大陆本土在魔法研究方面的杰出成果,并且在史书上留下厚重一笔,在当时也为人类对抗高级魔物提供了充足的顶尖力量,怎么后来就被全面禁止使用了呢?

  其实仔细想想,就不难发现问题究竟出在哪儿。

  最大的问题就是被献祭的精灵从哪儿来的?

  靠捕捉野生精灵么?众所周知,在如今莉朵所在的年代,野生精灵已经成为了传说。

  难道在一千年之前野生精灵就遍地都是么?不存在的!精灵绝不可能是如此易得之物!

  野生精灵肯定不可能生活在人类的聚居地和魔物的巢穴附近,因为他们是纯净的生灵,生性不喜污浊。

  即便是与人类签订契约的精灵,其实也不喜欢在外面待太久,除非是进行魔法修炼,一般都会在精灵位里面待着。

  毕竟精灵位里面魔法能量充足,待在其中能让精灵得到更好的休息与恢复,不比外界魔法元素稀薄来得舒服?!

  芙妹才是那个族群里的怪胎,不过她也不是真正的喜欢待在外界,只是喜欢粘着莉朵而已。

  幸好莉朵也不会无限制由着芙妹胡来,虽然有着能够让芙妹一整天都待在外界的精神力和体力,但每天都会强制芙妹进到精灵位里面去休息八个小时以上。

  此外,野生精灵选择自己的生存领地肯定也要选择一个魔法元素相对充裕的环境吧?

  因此,野生精灵只可能生活在一些山清水秀、钟灵毓秀、远离人烟与魔物的所在。

  精灵出生于精灵秘境,但想来他们不可能一直都在秘境中生存,所以精灵秘境和外界一定存在着某种通道。

  如果没有和人类签订契约,也许精灵成长到一定程度就必须离开秘境吧。

  否则几千年下来,精灵秘境也该人满为患了。更确切地说,精灵秘境更像是精灵一族的孵化场。

  但无论如何,野生精灵的数量都不可能达到随处可见的程度,也不可能让人简简单单就能找到。

  再说了,就算找到了野生精灵,难道精灵就会心甘情愿作为祭品被献祭吗?

  想什么呢?!野生精灵里面应该不存在圣母心的个体。

  没有和人类签订契约的精灵只有几种情况,要么是太过弱小没有人选择,要么是出生地处于精灵秘境边边角角的地方,要么是资质极为强大没有能与之签订契约的人类,要么就是追求自由的自我意识比较强烈。

  所以要找到野生精灵不容易,要让野生精灵自愿献祭更是几乎不可能实现,那要怎么办?

  自然是巧取豪夺、坑蒙拐骗了!

  只要存在巨大的利益,就会有人铤而走险!

  因此,臭名昭着的捕灵队就此登上了历史的舞台。

  虽然在莉朵看过的三本历史书里面没有相关描述,但莉朵在别的地方看到过。两相结合,自然而然就能得出结论。

  莉朵曾经在从学堂夫子那里借来的一本话本小说里看到过关于捕灵队的描述。

  作为书中的反派,对主角和他未来契约的一名强大的精灵围追堵截,却促使精灵更快和主角契约,然后被主角及他的契约精灵反杀殆尽。

  后来莉朵还看过一本十分古旧的杂谈,是在村长家的书房看到的。

  里面对捕灵队如何捕捉野生精灵也有较为具体的描述,用的是语句里面透露出一股子厌恶。

  臭名昭着这个词就是这本书里面用来形容捕灵队的。

  莉朵原本还不太能理解为什么会有人组团去捕捉强大的精灵,但是现在明白了。

  有实力举行精灵献祭仪式的召唤师无疑非富即贵。他们当然不可能亲自去寻找献祭材料,自然只能派出自己的狗腿子。

  无论是为权势所迫还是受利益驱使,总有人会承担这样的角色。

  并且捕灵队的整体实力绝不会太差就是了!成员最少都得是中级召唤师吧?高级别的捕灵队甚至全部成员都是高级召唤师!

  如果目标是紫色精灵,那捕灵队里面至少也得有一名大师级召唤师!

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