第599 章 吴9（2 / 2）

太平二年（公元257年），以长沙东部为湘东郡，西部为衡阳郡，会稽东部为临海郡，豫章东部为临川郡。

文化

孙权在位后期，曾命项峻和太史令丁孚编撰吴书，孙亮即位后，认为丁孚、项峻二人没有撰写史书的能力而不采纳之，改任韦昭为太史令，负责编撰《吴书》，薛莹与周昭、梁广、华核四人受命辅助。19

历史评价

陈寿：“孙亮童孺而无贤辅，其替位不终，必然之势也。”20

王嘉：“孙和、孙亮、刘备，并惑于淫宠之玩，忘于军旅之略，犹比强大魏，克伐无功，可为嗟矣！”21

孙盛：“亮少聪慧。”

许嵩：“帝幼而聪悟有成人之鉴。”

房玄龄：“孙亮未有德政，孙峻骄暴方甚，此与桓帝同事也。”29

萧常：“亮以童稚受制强臣，身且不保，其能有立哉。”

罗贯中：“乱贼诬伊尹，奸臣充霍光。可怜聪明主，不得莅朝堂。”22

卢弼：“亮在位七年，即位时年仅十岁。孙权立此幼子当国，可谓老耋昏聩矣。亮为会稽王三年，废为侯官侯，自杀，死时年十八。如不立为帝，或不至速死，可哀也。”

轶事典故

巧断鼠屎

孙亮路过西边的花园，想要吃生梅，于是就派黄门官到宫中的仓库拿蜜来浸泡梅子，黄门官和管仓库的藏吏有矛盾，故意将老鼠屎放入蜜中，诬陷藏吏不谨慎。

孙亮把藏吏召过来审问，藏吏跪在地上叩头。孙亮问藏吏说：“黄门官向你要过蜜吗？”藏吏回答：“黄门官早先索要过，可是在下实在不敢给。”黄门官不同意这个说法，宫中官员刁玄、张邠陈述：“黄门官和藏吏所说各不相同，请让司法机关彻底查问。”孙亮说：“这很容易知道。”孙亮叫人破开老鼠屎，老鼠屎里是干燥的。孙亮笑着对刁玄、张邠说：“如果鼠屎之前在蜜里，里面和外面都应该是湿的。现在外面湿，里面干燥，一定是黄门官做的。”孙亮又问：“器皿都被遮盖收藏好，本来就不应该有这个东西。你有什么事情得罪了黄门官吗？”官吏叩头说：“他以前曾经向我要莞席，莞席有一定数量，不敢给他。”孙亮说：“一定就是这个原因了。”孙亮再次问黄门官，黄门官自认服罪，于是接受髡刑交给外署，左右的大臣没有一个不惊讶害怕的。

百濯香

《拾遗记》中说：孙亮制作琉璃屏风，很薄且晶莹剔透，在月下清夜展开。经常让四个爱妃坐在屏风内，都是自古以来的绝色美女，分别叫朝姝，丽居，洛珍，洁华。从外面望去，好像没有阻隔，只是香气不透于外。

四人身上的香气，都是异国出产的，经过和休息的地方，香气沾衣，常年留存，多次洗涤都不会褪去，所以叫“百濯香”，或者以人名命名，称为朝姝香，丽居香，洛珍香，洁华香。孙亮每次与之游览，都与四人同席，以香名前后为顺序，不能乱顺序，住的地方称为“思香媚寝”。

流光剑

据《古今刀剑录26》记载：建兴二年（公元253年），孙亮铸一剑，称作流光，以篆书书写。

孙登（公元209年28～公元241年），字子高。吴郡富春县（今浙江省富阳区）人。三国时期孙吴太子，吴大帝孙权长子，会稽王孙亮、景帝孙休异母兄。

黄初二年（公元221年），孙权受曹魏吴王封号，以孙登为王太子。27

徐夫人是孙登养母，对其有恩，徐夫人因妒忌被流放吴郡，后孙登被立为太子时曾表示希望孙权立徐夫人为王后，不忘养育之恩。黄武四年（公元225年），孙权为孙登娉娶周瑜之女为太子妃。

黄龙元年（公元229年29），孙权称帝，立孙登为皇太子，以诸葛恪为左辅都尉，张休为右弼都尉，顾谭为辅正都尉，陈表为翼正都尉，称为“四友”。而谢景、范慎、刁玄、羊衜等皆为宾客，因此东宫号称名士盈门、人才济济。嘉禾三年（公元234年），孙权出征新城，命孙登留守建康。赤乌四年（公元241年），孙登病故，年仅三十三岁，谥号宣太子。

孙登礼贤下士，接待属官时，并无尊卑礼节。对时政多有匡弼。镇守武昌时，处理政务谨慎得体，临终时还上疏举荐贤才，期望革除繁苛，抚循百姓。

受封太子

孙登是三国时期孙吴建立者孙权的长子。他的生母地位卑贱，由徐夫人抚养。1

黄初二年（公元221年），孙权向曹魏称臣，被封为吴王，并且拜孙登为东中郎将，封万户侯，孙权以孙登年仅12岁辞去爵位不受（一说为称病）。同年，孙权立孙登为王太子，并为孙登选置师傅，选取优秀的士人作为他的宾友。孙权任命南郡太守诸葛瑾之子诸葛恪、绥远将军张昭之子张休、丞相顾雍之孙顾谭、偏将军陈武之子陈表等进宫，为孙登侍讲诗书，并随从骑马射猎。1

程秉、张温先后为太子太傅。

当时，孙权在名义上依靠曹魏，曹丕几次派人索要孙登作为人质，都被孙权推辞掉了2

。

黄武四年（公元225年），孙权为孙登娉娶周瑜之女为王太子妃，命程秉从吴郡迎接周妃至武昌，教诲孙登，孙权对这次婚姻相当重视。后来，芮玄的女儿也曾被聘为妃3

。同年，太常顾雍迎接其母至武昌，孙登在与公卿大会结束后亲自前往为其庆贺4

。

礼贤下士

孙权希望孙登熟读《汉书》，以知晓汉代的历史，他认为张昭对历史的研究有师承名家的根基（张昭曾向白侯子安学习过《左氏春秋》），多次向他请托，后来下令其子张休先听从张昭讲授，再回宫转授孙登。5

孙登接待他的属官时，并没有因为自己高贵而要求下属奉行严格的尊卑礼节，而是以平民的姿态与他们相处，例如和诸葛恪、张休、顾谭等一同坐车，或者睡在一起。6

吴王国太傅张温认为中庶子一职是太子的左右臂膀，有辅佐太子的职责，应该任用有杰出才能的人担任，孙权听后就任用陈表等四人为中庶子。后来又因为陈表担任中庶子后，根据朝仪制度，必须时常穿戴官员的冠服入见太子，礼节过于繁缛。孙登于是让他们去除冠服，如同日常头戴裹巾入座即可。

镇守武昌

黄龙元年（公元229年），孙权称帝，立孙登为皇太子，孙登命侍中胡综作宾客名目，以诸葛恪为左辅都尉、张休为右弼都尉、顾谭为辅正都尉、陈表为翼正都尉，称为“四友”。而谢景、范慎、刁玄、羊衜等皆为宾客，因此东宫号称名士盈门。8

同年，孙权迁都建业，留孙登、诸皇子及尚书九官。并征上大将军陆逊至武昌，统领留守武昌的宫府事宜，教导诸皇子

，与尚书是仪一起辅佐孙登。孙登处理事务谨慎得体，凡事都先咨询，然后方才施行。