第三百二十二章 死掉的领袖(1 / 2)
对于周宇来说,秘密并不是很重要。因为无论有多秘,或者多密,都不影响他闹革命。
外星人的宇宙飞船,在幻蝶族看来就是怪船。同样,在周宇这个地球人眼中,石像鬼、双头人、猿背象和眼前的大蝶蝶就都是妖怪。
也许西游记刚开始想表达的思想并不是那么魔幻,而是告诉人们你未见过的东西不见得就是违反自然规律的,人之所以看了西游记会认为那些都是妖怪,是因为人对于世界的探索还太浅薄,无法解释过多、更多的自显然现象罢了。
所以古人在看到海啸的时候,并不知道它的成因,而是用海底巨大生物发怒或者海神波塞冬惩罚人类来解释;而另外一些人看到火山喷发,不知其然也不知其所以然,只好用大地在怒吼或者天神降下雷火来自欺欺人。
在这个顶礼膜拜和向大自然叩首的过程中,人类这种认怂的做法刚好迎合了统治阶级的管控需要,客观上也促进了宗教的形成发展和神职人员如雨后春笋一般的增长,甚嚣尘上、乐此不疲。
那么,人多了以后就会出现一些另类,这个道理就好比一袋子大米,肯定会有几个瘪子或者黑疙瘩,不可能个顶个的白白胖胖、那么好捏咕。
这些瘪子,在人群中就比较扎眼了,他们不相信那些传说、宗教和主席台上人说的话。他们觉得,必须要通过实践去检验真理,而真理必须要把握在劳苦大众手中,每个人都有权利知道波塞冬到底长什么样子,大地母亲为什么怒吼。
于是乎,就有墨卡托发明了地图,伽利略发明了望远镜,牛顿发现了万有引力,当然也有层出不穷被当做异端烧死的人呢。
可是周宇奇怪的是,到了文明后面的阶段,这种瘪三越来越少了,人们仿佛觉得自己对大自然已经了如指掌、知之甚多,抑或是过多的物质生活迎面砸过来,让他们丧失了去探索的欲望和兴趣,转而把注意力集中在工业产品和床笫之事上去了。
到了无主之地之后,大都督在没人的时候始终在反思,跟浩瀚星宇比起来,地球人所看到和了解的简直连九牛一毛都谈不上,完全处于未开化的阶段。而可悲的是,他们的兴趣完全不在这方面。自从那些异端死后,人类探索世界的触角就彻底被yan割了。
不过这样也好,愚民越多、思想越少,思想越少、社会越好。因此,那些把愚民政策发挥到极致的国度开始推行更为简单粗暴的Vol.2版本——娱乐至死,从此网红漫天飞舞、娘炮上了开学季电视直播、报考艺术类院校的考生每年骤增,大家张嘴闭嘴就是你有钱没钱、你有房没房、你有车没车,可为什么没有人问你有脑子没脑子?
所有东西都被摆上货架成为商品,只要你有钱什么都可以交易,不过这居然成了那些高高在上之人赖以自豪的政绩了。为什么?
你看看,我们这里多安全,治安多好?老百姓安居乐业,国泰民安、国富民强。可实际上呢?实际上,所谓的这些花好月圆与统治者关系并不大,它归根结底还是取决于劳苦大众是不是勤劳智慧、忍辱负重。
周宇看得清,因为他是制内人员,可圈里圈外聪明人并不少,为什么大家都不说呢?
一个人发言被打倒,第二个发言被精神病,第三个还发言被强制退休不发养老金也不给说法。接下来的聪明人们,还会继续发言吗?如果是你你也不会。
不过这些话头儿,说说而已、想想罢了,看到冰箱里空空如也、房内家徒四壁,更多的人还是选择爱谁谁,老子能赚到钱养家糊口就行。
因此,百分之九十九的时间,周宇也是这样度过的。可是到了无主之地以后,那剩余的百分之一被无限放大了。
“六老弟?六老弟?”
看到呆若木鸡、无动于衷盘腿坐在自己面前的周宇,蝶恋花一连唤了好几遍他的名字,才把神游着的假巴洛特利拽了回来。
“嗯嗯,怎么说,花兄?”
“我说,这图上面画的可是眼前这艘怪船?”
“这不叫怪船,叫宇宙飞船。就是原主把自己和机器人,喏就是我带来那个,从外太空拉到这里来的交通工具。交通工具,您懂吗老哥?”
蝶恋花的翅膀扇腾了两下,又无可奈何地放下来,周宇看他那无精打采的样子就知它一知半解、稀里糊涂。
算了,也没必要给它讲那么清楚。这里普及的知识如同夜校嘛,跟电大差不多,糊弄糊弄完了,有几个从夜校和电大走出来的获得诺贝尔奖的主儿?
“也就是说,原主不是你们这疙瘩淫,人家从老远的地方跑过来,是有目的的。”
“有目的?什么目的?传说中原主为无主之地做了很多好事啊!”
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