第十章 留两物似有深意 笔记本少了页码（2 / 2）

炼洛丹的钢笔字写得确实非常好看。按时间算，当时，炼洛丹应该是十一岁左右。

“赵队，这时候，炼洛丹是十一岁左右，她的性格是在十二岁的时候发生变化的。”项代沫道。

大家都很兴奋，同志们进驻寺院第一天，就找到了炼洛丹的日记本和钢笔。

笔记本和钢笔向同志们透露出了一个非常重要的信息：从同志们手上掌握的材料来看，炼洛丹已经离开了鸣晨庵，可是同志们在炼洛丹曾经睡过的床铺下面发现了她一直随身携带的东西。

如果炼洛丹想斩断和过去所有的联系，她就应该把所有日记本全部销毁才合乎情理。

全部销毁意味着什么？意味着结束自己的生命。除非她是被结束了生命，如果是被结束生命的话，那她肯定没有离开鸣晨庵，只有在有可能被结束生命的情况下，她才会偷偷藏起一本儿时的日记和一支钢笔。

她莫不是想告诉别人什么。在情况万分紧急又万般无奈、无计可施的情况下，唯一能做的就是留下一点自己随身的东西，以证明自己还在寺院之中。

炼洛丹随身相伴的东西只有日记和钢笔，按照常理推断，炼洛丹离开鸣晨庵肯定会带走这两样东西。

接下来，同志们还发现了一个新情况：在炼洛丹的日记中，有十几页纸被裁掉了——是用十分锋利的刀裁掉的——位置在日记的后面。赵子蒙数了一下，一共是十三张。十三张纸中一定涉及非常隐秘的事情。

从前面几张日记的时间看，这十几张纸是在1980年秋天——这时候，炼洛丹的年龄在十二岁左右。

炼洛丹为什么要将这十几张纸裁掉呢？

赵子蒙希望能从日记的内容里面读出一些有价值的东西来，但暂时做不起来了，因为林狄领着念慈师太走进了禅房。

在念慈师太走进西禅院的时候，宁和退出了禅房。

念慈师太走进禅房说的第一句话是：“慧觉住持已经回静幽院去了。”

“行，我们先请教师太几个问题，之后再去静幽院。”

念慈师太在椅子上坐下：“贫尼洗耳恭听。”

“念慈师太，据我们所知，是慧觉住持亲自给静平剃度的。”

“不错。”

“是在什么地方剃度的呢？”

“在慧觉住持的禅房。”

“我们听说是你领静平到静幽院去的。”

“不错，是贫尼领静平到静幽院去的。”

“很好，你领静平到静幽院去的时候，静平的身上有没有带什么东西——比如说包裹之类的东西。”

“带了一样东西。”

“什么东西？”

“一个书包。”

“是什么样的书包？”

“是一个黄颜色的书包——就是军人背的那种书包——包上面有一个用红线锈成的五角星。”

“项代沫，炼洛丹的父母有没有提到这个书包？”赵子蒙低声问项代沫。

“不曾提到，今天，我打算抽时间到炼家去一趟，笔记本和钢笔还是要让他们辨认一下的，顺便再问一下书包的事情。”

毋庸置疑，炼洛丹的书包里面装的一定是日记和钢笔。

“我们听说静平先在大雄宝殿做事，之后去了静幽院。”

“不错。”

“慧觉住持对静平是不是很关心呢？”

“寺中所有人都很关心她。”

“为什么？”

“静平虽然入了佛门，但尘缘似乎未了，她整天郁郁寡欢，茶饭不思，慧觉住持就把她留在身边，好随时开导于她。慧觉住持还关照其他师傅多加招拂。”

“我们听说，在静平离开寺院之前——”现在，赵子蒙只能这么问，“也曾有人选择离开，是这样吗？”

“不错。”

“他们是谁？你能跟我们说说吗？”

“清水。”

“还有吗？”

“还有莫忧。”

“是不是还有一个叫修竹的尼姑呢？”

“不错，修竹也算一个。”

“她们为什么要离开鸣晨庵呢？”

“这——贫尼不知，不过，要让贫尼来猜测的话，无外乎两种原因。”

“哪两种原因？”

“一是家人纠缠不清，不肯罢手，想尽力挽回；二是自己耐不得寺院中的清苦和寂寞还俗去了。

“这些尼姑，包括静平，好像都是年轻的女孩子，这是怎么一回事情呢？”

“这很好理解。”

“愿闻其详。”

“女孩子一旦选择了出家，头几年的日子是很难熬的，寺院里面的生活，你们也看见了，如果与佛无缘，即使进来，迟早也是会走的，但只要熬过了开头的那几年，等慢慢适应了这里的生活，才能悟出其中的好处来。”