第393节 鸾音鹤信育撤诉截殉是骨鲠之臣（2 / 2）

“太后，如来是谁？”巩顺丫问

“如来是释迦牟尼佛……”父母亲不迷信佛教，有时批驳佛教一些虚无的做法，孙太后从上学始出于好奇，背后看过佛教书籍。所以，顺丫一问，孙太后也说出如来些知识：原名乔达摩61悉达多（巴利文：Gotama  Siddhattha；梵文:  (Siddhārtha  Gautama），古印度迦毗罗卫国释迦族人，佛教的创始者。“释迦牟尼”意为释迦族的圣人。成佛后的释迦牟尼，被尊称为佛陀，意是大彻大悟之人，对宇宙人生真相彻底的了知。刹那之间，世间万物，时时相应，遍照无余。普照十方三世一切人和事物，无有一毫谬误，故世尊所说法皆契合真理。一方面解说宇宙法理，另一方面又是测查闻法者，是何等根器、何等机感，以方便解说。民间信仰佛教人，常称呼佛祖、如来佛祖等。在佛教中记载着农历的四月初八，是佛教的教祖释迦牟佛诞辰日。智度论二曰：父母名字悉达多，秦言成利，得道时知一切诸法，是名为佛。佛姓新称乔答摩，旧称瞿昙。释迦摩尼是然大佛的徒弟，所以有很高的成就。释迦牟尼来自中印度，传播到中国已经有两千多年，中国人信佛者颇多，灭佛者也众多。中国永乐年间开始弃佛宣儒，至今不仅民间有官吏，甚至皇室家族人，也有不愿弃佛之人。

“如来是佛祖？”巩顺丫说。

“我也不知如来，问公公，我才知道！”朱育说。

“如来是谁，你们都不知，怎信大仙话？”孙太后笑地问。

“人截殉，惹祸招愆！”朱育说。

大仙说？“孙太后问。”

“是的！”朱育说。

  “成语何意？”孙太后笑问。

“我不知！”朱育笑地说。

“成语释义：给自己引来麻烦。语出元61关汉卿《普天乐61崔张十六事》曲：‘郑恒枉自胡来缠，空落得惹祸招愆。’你不明意思，信大仙鬼话？”孙太后笑问。

怕引来麻烦事，同“惹是招非。语出元61无名氏《东平府》。朱育笑说：“她是仙！”顺丫附和。

“她自称。人殉制，没被截或废，天神为何发怒？”佛教（英Buddhism  ）最早

是世界性宗教，距今三千多年由古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩61悉达多所创（参考佛诞），中国最迟，在秦始皇时已有佛教。佛家宗教理念和思想，在部分庶民中根深蒂固，一两句话，很难说服人，孙太后想着问。

“洪武五年、十一年，有俩次，在广东、陕西。永乐五年、九年间，湖广安陆州、乌思藏都司仁布宗府、达隆一带。洪熙元年在南京。宣德二年，在四川。正统五年，在陕西……引起老天发怒，发生过地震。大仙解释：皇朝有违天意，天在警告皇朝。皇朝若截殉，天不保，庶民平安。”朱育想着说。

“大仙蛊惑人心，一派胡言！”孙太后不信大仙鬼话，很是生气地说。

“大仙说这话时，打坐太师椅上，闭眼说的。俩仙童站两边，和大仙一样，都闭眼，嘴叨咕着啥。奴婢和朱育，站一边，仙不让言语，看着躺在床的太皇太后。我心里记下，大仙说的年限，过后去钦天监，查大仙话真伪。太后知道，钦天监？”巩顺丫说着问。

“钦天监，管天象。”孙太后想着说。

“我俩一起去的，彭德清招待，找来五官保章正，管天象记录。你别说，真有记录，地震的年限日期，一点不差。我问彭监正，有人查过此事？没人查问，我俩是第一份，彭德清如此说。大仙不是，挺神么？”朱育说着问。

“大仙哪知此事，她掐指一算，就知地震？”巩顺丫疑惑地问。

“闲游偶记。”孙太后说。

“洪武、永乐时期，皇朝敬神不足，是违背天意。老天发怒了。两个朝代，四次地震。大仙如此说。”朱育说。

“洪熙年间，时间短暂，也没杀人，南京常闹地震？”孙太后笑问。

  “仁宗驾崩，人殉是天意，皇妃逃殉，是违背天意。宣德没处理好，仁宗人殉事，宣德二年，四川发生地震。正统年间，妾被搭救，各地屡见不鲜，惹天神发怒。在正统五年，地震一年出俩次，有人救妾，是违天意……”朱育说。

“胡扯！”孙太后听着，很是不舒服，心里乱糟糟的，打断朱育话地说。

“大仙一说，我们不敢打官司，太后忙着，我俩告辞！”朱育说着看心情不好的孙太后，拉巩顺丫走了。截殉是违背天意。好端端的人被弄死，就不违背天意，简直是一派胡言！孙太后看着二人走去的背影地想。孙太后听说过《中国古代帝王迷信风水的故事》传说：明朝开国皇帝朱元璋父亲死后，买不起棺材，兄弟俩抬着遗体到山上，找个凹地准备埋葬。谁知赶上一场暴雨。两兄弟躲雨回来，发现尸体已被山洪带来的泥沙掩埋，也有说是山崖坍塌使这里，成了一个土堆。总之死尸就被埋在了那。朱元璋当上皇帝后，风水先生说他家祖坟风水好，是一块可以使后人当皇帝的风水宝地。有人问先生为啥事后才说，先生说是天机不可泄露，说早了不行。信风水最有名的皇帝是宋徽宗，因好久没有生养儿子，风水先生让把汴梁城西北角的地势加高数倍，宋徽宗就可有儿子。宋徽宗照办后果然得子。宋徽宗于是，更加信奉风水，按风水先生的要求大兴土木，迷恋修道成仙说法。宋徽宗结果，成为亡国之君，连同儿子宋钦宗，一块儿被金兵俘虏了。