460节忍尤含垢诚出走 诚救娟动心忍性(2 / 2)

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“邓诚不忍小娘死,又怕说他不孝。在说此话时,他讲成语典故:众口烁金、积毁销骨……”陈三说。

“你说说典故。”孙太后知道几个类似典故,也想听地笑说。

  “众口铄金……”陈三说起邓诚说的典故:春秋时期,曾子离开家乡到齐国不久。齐国有位和他同名同姓的人,打架斗殴杀死了人,被官军抓了起来。曾子的一个同乡,听到这个消息,也没问清楚成因,就跑去告诉曾子的母亲,说曾子杀人了。曾子的母亲听着一点也不相信。过不大会,又有位邻居跑来说:“曾子杀人啦。”曾子的母亲认为,这是不可能的事。这时门外又来一人,他还没近门口,就大呼小叫地嚷:“曾子杀人了,你老人家快躲躲吧!”曾子母亲见一连三个人,都来报告这可怕的消息,真的有些沉不住气了。她想:“三个人都这么说,曾子定是真杀人了。”他越想越害怕地于是,就从后院逃跑了。这就是此成语典故。

“是啊!社会有此类现象!”孙太后想着说。

“邓诚因此出走的!”陈三说。

  “你与谭娟说了么?”想起谭娟,孙太后笑地问。

“没有!谭娟在截殉司,从三品大吏?”陈三有点吃惊,没想到疑惑地问。

“是的。谭娟是皇妃,你不清楚,她在永乐年间,为养父母逃殉。谭娟逃出时,邓诚冒死帮忙,谭娟改了姓名,后才嫁给邓诚。邓诚那时,大概不满人殉,才帮谭娟。所以,其父亲去世,要陪葬小娘,邓诚才有不忍,大概仍有此种的心态。”皇朝已拦截人殉,孙太后不怕陈三知道此事,想着谭娟与邓诚事,毫不保留地说。

“你去永城,帮骆红打官司,谭娟(万老板),也去了。小臣没问过谭,为啥叫万老板,怎更的姓名?她原来是如此!”陈顿悟地说。

“谭娟是孝女。邓诚对截人殉,也有贡献,皇朝应找回,恢复邓诚原职。”陈三说。

“(邓诚)诚救娟(谭娟),动心忍性!成语解释:动心,使内心惊动;忍性,使性格坚韧,指不顾外界阻力,坚持下去,出处《孟子61告子下》。邓诚在永乐初期,顿生善心是救逃殉皇妃(谭娟)第一人,但也是暗助反对派挤孙若薇到嫡妻位之一人。”孙太后想着说。

“邓诚不算善人?”陈三问。

  “是的!谭娟既是逃殉妃,对截人殉,有过大贡献,也理应受重用。截殉司人,对截人殉,都有过大贡献,都理当任此要职!”孙太后听陈三话,陈三有轻视截殉司意,孙太后立刻肯定地说。孙太后只有如此宣传截殉司,才会提高截殉司在臣民心中的地位。对陈三说邓诚不算善人,孙太后心也算认可地说。

“邓诚没护住小娘,深感愧疚,说他害死小娘!邓诚愿小娘,下辈还做他小娘,他定要,尽忠尽孝!”陈三听孙太后话,有释然表情,一转话题地说。

“邓诚在哪里?”孙太后问。

“小的不知。皇朝拦截人殉制,邓诚再回京城,是如此说的。皇朝已下旨,邓诚许回来。”陈三说。

“邓诚说的,众口铄金,积毁销骨,值得注意!保持一个人心态,人言可畏!你不传言,他不传言,我不传言,事皆无有!然而,社会非如此。有些人,习惯捕风捉影,以传言为悦。所以,勿人云亦云,要谨慎对事,甄别传言,三思而后行……”孙太后想起看《佛经》时,得来个故事;就与陈三说起来:惠能在讲经期间,偶然有一阵风吹过,旗幡随风飘动。这引起僧人的议论。一位僧人说:“这是风在动。”另一位说:“不是风动,而是旗幡在动”。两人意见不统一,争论不休。惠能听到议论,走上前去说:“既不是风在动,也不是旗幡在动,诸位的心在动。”内心空明、不被外界所扰,既是禅者应达到的基本境界,也是俗世中人行事处世的快乐之本。

“是啊,人应有此心态,不会出此类事,邓诚救,谭娟逃殉的?”陈三说着问。

“是的。”孙太后说。

“永乐哪年,朱棣没驾崩?”陈三问。

“永乐年初,谭娟当皇妃不长,怕人殉制,才出逃的!”孙太后说。

  “现在谁是指挥使?“陈三看眼孙太后笑问。

“逯杲。”孙太后说。

小的没见过!”陈三笑说。

“逯杲……”杲劾奏继宗兄弟侵官田,反映到孙太后耳朵,孙太后督兄弟还田于官,对逯杲倏地印象很深。孙太后想着说逯杲简况:是安平人,以锦衣卫校尉为达及指挥刘敬腹心,侍奉“夺门”。英宗大治景帝奸党,杲缚锦衣百户杨瑛,指为张永亲属,又执千户刘勤于朝,奏其讪上,两人并坐诛。用杨善荐,授本卫百户;以捕妖贼功,进副千户;又用曹吉祥荐,擢指挥佥事。英宗以杲强鸷,委任之,杲乃摭群臣细故以称帝旨。英国公张懋、太平侯张瑾、外戚会昌侯孙懋等皆服罪乃已。

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