第一千三百二十一章 少女,陷入混乱……(2 / 2)
神社资料比想象的难查,特别是要看WIKI,想了一下,删掉了一些资料,稍等,立刻补充干货
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“说起来,这里这么大,应该也不是一般的神社了吧?”
“嗯,我们的确有考虑把这边变成‘玉藻神宫’,但是上面也并不是很好做,所以是否让玉藻神社升格这种事情,他们也在讨论——毕竟先例太少了。”
“神宫?!”真瞳瞪大了眼睛,
“神宫”也是神社的一类,此类神社在神道教中,是享有崇高地位的,首先是作为神道教信仰的中心,例如伊势神宫——供奉天照大御神——就被称为“神宫”。
凡是被冠以“神宫”之名的神道教神社,全部都是供奉司掌、管理高天原的至高神明——天照大御神,及其子嗣后代、或与其有紧密关联的神社。
根据森夏胡诌的历史,“玉藻前”的本体,是金毛玉面九尾狐,是天照大御神的侧身,所以是有资格被称之为“神宫”的。
这个理由虽然乍眼看去好像有些强词夺理,但是怎么说呢……因为森夏的这套胡扯,相信的人已经太多了,结果好像官方也觉得……这话还真挺正确的啊!
谎话重复一千遍也成为不了真理,但是谎话重复一千万遍,却能够让人怀疑人生。
泥轰官方这边,就开始怀疑人生了。
他们居然还组织了专门的学者,去研究玉藻前和天照之前的关系。
更离谱的是,他们查的时候,好像觉得这还真有些正确了,然后沿着森夏说的“玉藻盘古说”的说法,这些学者们,现在已经去某东方大国那边做考证了。
嗯,森夏当初提出的两个玉藻前的来历,居然都能扯上一些关系,连森夏都有些佩服自己了。
“是啊,你们也知道这里神话吧。除此之外,玉藻神社的前身,也是鸟羽神社,如果从这方面看的话,这里不是神宫也才奇怪了吧。”
变成“神宫”的理由当然不仅仅只是因为森夏的胡扯了,森夏敢说自己胡扯,他相信自己马上就能被人打死。而他们之所以敢这么做的原因之一,也是因为这里曾经的名字是“鸟羽神社”。
而鸟羽天皇也的确是存在的。
在泥轰的神道教体系中,泥轰的天皇都是天照大御神的直系子孙,所以这里会有很多供奉某一代天皇的神社被称作“神宫”,最有名的就是东京的“明治神宫”和、京都的“平安神宫”等等。
两人一路在讨论这个问题。
此时此刻,真瞳注意到,诗音听到两人的讨论,似乎是有些茫然的样子。
她的身体下意识的凑近了一点。
——嗯,真的只是下意识的。
“但是据我所知,想要这么改的话,可并不容易吧?”
真瞳也是巫女,而且还是神社的继承人,所以她对这其中的门道,是很清楚的。
“啊,是啊,所以现在这种事情,大家差不多就是在扯皮嘛,如果不行的话,我们就走PLANB,把玉藻神社变成大社。”
“大社”也是神社的一种,凡是被冠以“大社”称号的神社,一般供奉的都是神道教体系中较重要的神明、或是某个地方区域的守护神、亦或是某种特殊信仰的主祭神等情况。
著名的伏见稻荷大社和更更更加著名的春日大社,就是很著名的。
“我觉得这样好像都没有什么区别吧,这明明都一样啊!”诗音插话进来了,“京都的八坂神社,也只是普通神社而已吧?”
诗音想了半天,她想到了八坂神社,那是供奉须佐之男命与他的妻子櫛稲田姫命的神社——对,这个须佐之男,就是八岐大蛇神话中的那个主角。
诗音对神社没啥了解,但是万幸,她初中时代的修学旅行,就是去了京都,所以她对于这个别名祇园社的八坂神社还是很在意的。
别小看这个“普通神社”了,人家的社势可是非常浩大的,香火极旺。
“嘛,话是这么说啦,但如果只是‘神社’的话,就没有气势吧?”森夏摇摇头,“最重要的是气势啊气势!”
气势最重要!
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好吧,这里不是《天元突破》片场,主角的名台词还没有出来。
“但是神社比本宫更加知名的情况也存在呢。”真瞳把森夏的注意力从诗音这边拉了过来,“就比如严岛神社,就是如此,其本宫宗像大社,还没有严岛神社有名呢。”
“严岛神社?啊——是那个——严岛神社?”
诗音听过严岛神社的名字,她依稀记得严岛神社好像供奉着三个女神什么的?
诗音的记忆没错。
严岛神社供奉着三个女神,也叫做宗像三女神——市杵岛姬命、田心姬命、湍津姬命。严岛神社的海上鸟居是旧泥轰三景之一,与宫城的松岛以及京都的天桥立齐名。
而严岛神社里面的各种设定,也经常拿去做各种设定。
例如某作者喜欢拿去吹的《刀使巫女》里面的敌人“大荒魂”,就是化用了宗像三女神,甚至连名字都没改,直接叫做市杵岛姬、田心姬、湍津姬了。
而起本社的宗像大社,相对于严岛神社……这知名度……咳咳……实在是抱歉。
真瞳看了一眼诗音,然后说道:“决定神社关键的是否为‘一宫’,所谓的神宫、大社和神社的判定,其实现在已经不重要了吧?这个具体应该看你们是否能够将以前的鸟羽神社运作成为一宫,这样才能够更好的给神社增加地位。”
真瞳是专业的。
所以真瞳知道神社究竟是咋回事。
“一宫?”
诗音这次彻底茫然了,她……插不上嘴了。
“所谓一宫制,是泥轰古代的一个判定标准,按照当地某个神社,是否起到国家镇守、人民守护、氏族守护、响应朝廷召唤的作用,并且是否接受一代一度大神宝奉献,来决定神社是否为一宫。后续还可以有二宫、三宫等等,最多可以至九宫,社格依次降低。”解释的是森夏。
“延喜式神明帐也算是另外一个标准。”真瞳开始和森夏混合式双打了。
“延喜式神明帐……?诶?唔?”
诗音已经彻底的混乱了。
“这个……是平安时代醍醐天皇命藤原时平编制的一套律令啦,为贞观式、弘仁式、延喜式中唯一流传下来的。其中所记载的神社称式内社、否则称式外社。”
森夏又解释了一下。
不解释不行,诗音已经彻底的跪了。
“另外,近代社格制度,就是在这个基础上做出来的。”
“决定社格大小的东西还有很多,二十二社也是标准之一。”真瞳解释道,“不过在二战之后,这种评定标准已经没有了,全国绝大多数神社都划归神社本厅统辖,被称为‘别表神社’,而与之相对的还有‘单立神社’。”
……
今日的二合一,喵喵个喵~!-110-
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