第237章 洛陵践法(中)(1 / 2)

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第237章  洛陵践法(中)

        伴随着洛陵清朗的声音,整个大殿都陷入了沉默之中,甚至就连气氛都凝滞起来。

        践法?

        的确是践法,但践踏的哪里是简简单单的刑罚家,他要践踏的是那些独夫,那些妄想通过让万民为奴从而达到千秋万世目的民贼。

        经历过重大打击的孟子学派简直要高声欢呼了,民重君轻,舍生取义,这是孟子学派的两大核心。

        洛陵停顿了一下,望向殿中的众人,在场众人出于身份不同,地位不同,自然反应各不相同。

        有的人甚至听不懂洛陵想要做什么,他转头望向项羽,项羽就是那个根本听不出洛陵深意的人。

        但以项羽的性格,即便是听出来了他也不会在意,他这个人不知道该说眼光短浅还是自信爆棚。

        这些权术的手段他是不玩的,他只相信自己的武力,统治天下难道还需要那些弯弯绕绕吗?

        对于追求稳定的王朝来说,项羽这样的君主自然是毁灭性的,但是对于一个民族来说并不是,杀戮只会激起反抗,反抗的多了,民族精神就会越来越强盛,脊梁就会越来越直。

        恰恰是那种表面温和,但是用奴役思想潜移默化的君王才最可怕,人要是连造反都不敢,那还算是人吗?

        洛陵想要在诸夏之人的心中种下一颗反抗的种子,就像是陈胜吴广揭竿而起,活不下去的时候就该造反,而不是做安安饿殍。

        但是这些话不能直接说,即便是洛氏也不敢,那真的是取死之道。

        洛氏只能曲线救国,变着花样的一点点推动这个进程,塑造整个诸夏之人的精神世界,对洛氏来说是和维护诸夏昌盛同等重要的家族任务。

        一千年的时间,洛氏通过素王和家族的影响力一点点的推进,现在到了一个关键的时刻,这个任务落到了洛陵的身上。

        为了达到这个目的,他深思熟虑之后,决定通过践踏刑罚家来达到这个目的。

        天下暴乱是因为刑罚家暴虐,苍生血泪是因为刑罚家害民,这样的刑罚难道不应该弃置吗?

        刑罚家是个筐,不仅仅是刑罚家本身的坏处,还有那些延伸出来的,可能延伸出来的,全都装在一起扔进垃圾堆。

        在大势之下,谁会去分辨?

        到时候金石之盟一成,谁还能推翻,素王就在天上看着你呢!

        洛陵扫视全场。

        谁赞成?谁反对?

        或者是,谁会反对?谁敢反对?

        洛陵一言风雨是山东诸侯亲眼所见,他们现在唯一所想的就是不要招惹洛陵这位洛氏家主,虽然所有人都猜测洛陵不可能随意的呼风唤雨,否则邦周怎么可能灭亡呢?

        但是没人愿意用自己的生命去尝试一下,洛陵先前说的那些虽然对统治有些好处,但是并不是说没了那些东西统治就玩不下去了。

        既然洛氏不喜欢,那我不用就是了,至于以后?人还是要先顾眼前,再想以后的事情。

        况且山东诸侯之中也有非常厌恶刑罚家的,比如齐王,在齐地管仲的思想才是主流。

        因为这个世界没有鲁国,之前齐国太子为了振兴齐国,依靠亲戚关系和血盟的联系,从洛国取回了管仲的思想原本。

        洛国慷慨了多给了很多新研究出来的东西,齐法家吸收了很多人本的思想,这导致齐地儒墨都打不过齐法家。

        齐法家表示,商鞅那个狗东西把法家的名声搞坏了,其实我们不介意换个名字。

        相对于这些文化水平不太高的诸侯,诸子百家这些专门玩学术的,更能感受到洛陵话中的深意。

        这些统治术或多或少都在各家的典籍之中存在,只不过大多数没有三晋法家那么赤裸裸、那么极端而已。

        况且那些东西在各家的典籍之中并不算核心,三晋法家这种完全为了君主服务的学说,是很被鄙视的,尤其是孟子学派,将其斥之为异端邪说。

        面对洛陵,诸子百家比山东诸侯还要沉默。

        洛陵背后的洛氏,是掌握着最终解释权的学术权威,三晋法家从诞生、兴盛到大成,点点滴滴都记录在案,他说刑罚家哪里有害,那就是哪里有害,你能比洛氏更懂吗?

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