第349章（1 / 1）

石枫心里其实也愿意和慈宣同行，只是他将梵音钟交还给了慈宣，若是再和慈宣缠在一起，被百兽门的人撞见，难免怀疑是自己杀了周姓修士，夺了梵音钟。

石枫可不愿惹上百兽门这等大敌，摇摇头，“不必了，在下想一个人去试试运气。”

修士各有秘密，石枫一再坚持，慈宣自然不好深究，当下点头道，“以道友神通机变，独身一人应该也无大碍。石施主赐还，不，不，帮本寺寻回传承之宝，又不肯接受晶石，令贫僧好生不安。”

石枫道，“区区小事，无须再提了。”慈宣和尚从储物袋拿出一串念珠，这串珠子并非他先前御敌时所用的九佛珠，而是戴在手腕上的链珠，每个珠子的个头比九佛珠小了一半，共计十三颗。

慈宣道，“临别无物相赠，这串无垢珠就送给石施主吧。”

石枫接过，看了看，这串念珠无丝毫灵力，并非法器，“多谢大师。”

慈宣和尚道，“施主不要小看这念珠，虽然它不是灵器，但乃采西域沉香木所制，最能凝心静神，有驱除心魔之效。”

石枫听到“驱除心魔”四字，顿时吃了一惊，修士修炼、尤其是进阶时，最忌心魔入侵，轻则修为下降，重则爆体焚身。这珠子若能驱除心魔，那可是大有用处。

慈宣和尚又道，“此珠乃我千叶寺方丈本因圣僧的随身之物，经本因大师以大愿力祝祷，功用更非一般沉香木可比。当年我为寺里立过一次大功，才蒙祖师赐下此物。”

“那这念珠可贵重得很，小子如何敢收！”

慈宣和尚道，“石施主尽管收下就是，我看你修炼的是道家功法神通，你们道家讲有，我们佛家讲无，你们道家讲乐，我们佛家讲苦。心魔于你们是大碍，于我们却没什么，若我禅宗，修炼出现心魔，只能说其六根未净而已。”

石枫笑道，“如此，我就不客气了，多谢大师！只是我一个道家修士，以后拿着念珠读佛经，倒是有些怪怪的。”

慈宣和尚正色道，“修行在心，佛道同源，何必计较什么经文。不过说到经文，贫僧这里倒有一篇赠给施主。”

他拿出一枚空白玉简，手指点动，片刻间已写入若干文字，递给石枫。石枫接过，神识一扫，玉简中赫然一篇文字，篇幅很短，估摸止千余字而已，四字一句，平仄押韵，读起来朗朗上口，不过经文的意思却乱七八糟，令人浑然不解。

慈宣见石枫皱着眉头，道，“这篇叫净心咒，共一千零六十四字，道友不要小看，它的来历可是不小。”

“愿闻其详。”

慈宣和尚道，“此经乃梵天大陆一位高僧所创，距今已经五六千年了，西部梵天大陆佛教昌明，这位高僧法名玄怀，驻锡的般若寺，乃梵天大陆的佛教第一宗，玄怀大师最后修成涅槃金身，得证西天诸佛。”

“原来是涅槃高僧所创，那确实来头不小呀。”

道家和佛家因为功法宗义不同，对修士境界的称呼也不相同，从凡到仙，道家分为炼气、筑基、结丹、元婴、炼虚、合体、渡劫七重境界，渡劫时经历雷劫，洗去凡尘，就可飞升成仙。而佛家则分为诸相、自在、无相、菩提、小乘、大乘、涅槃七重境界，最后肉身涅槃，飞升至西天而成佛。

二者境界称呼不同，但相互间实力倒也差不多，涅槃高僧那就相当于道家的渡劫修士，已不是凡间修士，半只脚踏入仙界了。

石枫不由又将这净心咒读了一遍，“玄怀大师修为如此之高，何不留些功法神通呢，偏偏留下一篇不明其意的拗口经文？”

慈宣和尚笑道，“石道友是不是怀疑这净心咒里暗藏了什么玄机？”