一、穷途拜师（2 / 2）

“等他回来抽他丫的，看他今后还偷嘴吧。”

“打不得哟，打残了你得多少大饼才够营养他的。”

我实在是听不下去了，这一屋子南腔北调，骂人像唱歌，不就是吃你一张饼嘛，还真把我当贼了。

我一脚把门踹开，看着一屋子惊住了的呆鸟们，把手上的食物掼在桌上说：“消夜来了，猪头肉加大饼，管够。”

猪头肉的香气让他们垂涎三尺，但又有些困惑，他们不明白我只是出去了一天，怎么回来时便成了发了财的土财主，平时一天一顿和尚饭，今天忽然带了肉食来，这种反差，真不是一般人能想得通的。

乔好运看看我，再不提他那张大饼了，抓过一张饼，又抓了块大个的猪头肉，边往嘴里填，边说：“天一，有福同享有难同当。”

众人也纷纷下手，风卷残云般把二斤饼、五块钱的猪头肉吃个精光，看着他们乐不可支的吃相，我第一次感受到了散财的快乐。

许多年后，我才明白，这一次的慷慨，让全宿舍的人记了我一生。人们大鱼大肉的时候，不会为一顿饭而感动，但那个年代，所有人都是饱暖不济的，有人能把吃的分给别人，那绝对是高尚的人。从此，我成了宿舍里的大善人，成了众人的楷模，甚或是精神领袖。

这之后，虽然清贫依旧，但我再也没有饿过肚子，上有师父肖衍四罩着，下有这一帮南腔北调的同学追随，我度过了一段很愉快的大学生活。

第二天是星期天，我起得很早，其实我一夜都没怎么睡，老是做梦，我想着天明了去找肖衍四要来那一百块钱，寄回家给爷爷看病。

我是跑着去天桥的，肖衍四也很勤奋，正倚着天桥的水泥柱子做伸展运动。我跑得上气不接下气，他看见我，笑了：“跑这么急干吗？后面有鬼追你呀！”

后面没有鬼，是天桥有个老鬼。我心里说，跟着你我迟早有一天也会变成鬼的。

我喘均了气，言不由衷地说：“我想早来给你占场子呢，没想到师父比我来得还早。”

肖衍四收了功，拍拍我的肩说：“好小子，看来我是没看走眼，还没吃早点吧，走吧，咱先去喝碗粥再干活。”

我们喝完粥回来，趁着没有顾客，肖衍四开始给我上课，先从天干地支讲起。这些东西我从书上已经看过了，而且全会背诵，但是我装作完全不懂，傻乎乎地问东问西，哄得老头很是开心，我看他高兴，冷不丁地问：“师父，为什么天干是十个，而地支有十二个呢？”

肖衍四愣了一下，想了想，说：“天干配地支，走一遍正好六十年，称做六十甲子，老祖宗这样定的，用了几千年了，所以我们也这样用。”

我暗暗笑了，这老头在糊弄我，六十甲子是这样得来的不错，但他并没有解释天干与地支的含义。我记得书上写过，天干是五行的两极之道，五行分阴阳两极，所以是十天干；而地支代表十二个月，也即黄道十二宫，黄道是太阳从东升起，向西落下，转这一圈就是黄道面。看来师父看的书与我的不同，他的师父只教他用法，却没教他为何要这样用，其实很多相书都是只有实战，从没有对知识性的东西追本溯源。

我说：“我不学这个，你直接教我怎么给人算命吧。”

肖衍四伸手打了我一下喝道：“练武不练功，到老一场空，这些基本功不学，怎么能给人算命？我告诉你，我们吃这碗饭靠的是真本事，要先自己无疑然后才能解他人之惑，不能一知半解的，更不能靠骗，那样是害人害己，天理不容！”

我不服气：“那你为什么还要让我当托？”

“让你当托只是为了求来生意，算得准才能让人掏钱，小子，你看我给哪个算卦胡吹乱侃了！”师父瞪了我一眼道，“《象辞》释火天大有卦说，厥孚交如，信以发志也。威如之吉，易而无备也。这句话的意思是做事待人，交友涉游，诚信最重要，诚实守信是树立威望天助人助的根本。”

我问：“那些算命的不都是靠蒙骗钱吗？”

“人家是人家，我们是我们，你给我记住了，学周易，最重要的是品行好，《易经》是给人指引方向的，是释疑解惑的，君子爱财取之有道，切不可以其昏昏，使人昭昭。头顶三尺有神灵，说了违心的话，做了违心的事，上天会怪罪的。”师父谆谆教导我。

我不由得对他刮目相看起来，我以为他和那些江湖骗子没什么区别，都是为了养家糊口才信口开河，瞎编一通，根本就没有什么真本事，可是他这一番话，证明他和那些人不是同类，他有着起码的做人的良知。我记住了肖衍四的这段话，不说他教会了我什么，只这段话，就值得我叫他一声师父。

在以后的岁月里，我时刻把师父这段话记在心头，并把它当成我的座右铭，无论为谁预测，坚决做到看不准的绝对不看，做不到的绝对不做。我想，我之所以后来能成为人人尊重的周易大师，与肖衍四最初的教导是分不开的。

肖衍四对自己的身世一直讳莫如深，任我如何追问，他从不作答，越是这样，我就越是好奇。终于有一天，天上下着大雪，不能出去摆摊，我们躲在他家里，他温了壶老酒，围着火炉，他边啜饮边松了口风，讲了他的一些近乎传奇的经历。

肖衍四，生于1927年5月，排行老四，上有两个哥哥一个姐姐，父亲当过军阀，后来落草为寇，死在了新中国成立前。他两个双胞胎哥哥一个在国民党军队里当差，一个后来参加了八路军，令人扼腕叹息的是，两个人竟死在一场遭遇战里。据他们一个幸存下来的战友说，兄弟两个一个突围一个堵截，都杀得眼红，面对面地开枪，双双倒下，然后爬到一起，手拉着手一同死去，那场面非常震撼，非常惨烈。后来收尸时，两边部队的人得知他们是双胞胎弟兄，都不忍心将他们分开，挖了个坑把他们埋在了一起，并且立了块碑，上写：肖氏双雄之墓。

我对此提出质疑，那时两军势如水火，不可能共同为死难战士立碑。肖衍四狡黠一笑说：“这事确是演绎了，是当时的乡绅们做的。”

他唯一的一个姐姐比他大五岁，1938年时失踪了，后来肖衍四推过一卦，她已经死于异族之手，他说死在日本人手上了。

肖衍四没当过兵，那个兵荒马乱的年代，他竟然没从军，我很纳闷，他得意地说：“有的人是刃贵之命，就是富贵起于兵革，我不是，我命在文意贵，一生清闲得福，虽碌碌无为，却不缺衣食。”

他十六岁时在一座庙里得遇一位僧人，教他占卜之术，告知他不要去参军，参军必亡。那时他父亲还很有权势，在方圆百里的地方里说了算的。他一直不说他父亲是做什么官的，只说是在方圆百里说了算，能保护得了他，所以他没像两个哥哥一样去当兵。

新中国成立后，肖衍四在一个工厂里做过仓库保管员，因为闲着没事给工友算命，后来五几年被下放到湖南一个村子里。

他在那个村子里认识了一个叫慧云的姑娘，用他的话说，湘妹子那叫一个水灵呀，眼睛水汪汪的，眼珠子像黑玛瑙，手白皙似葱白。他就动了凡心，想这辈子也回不了城了，家里也没有亲人了，干脆就扎根在农村吧。

肖衍四就悄悄与那个姑娘好上了。

当时那个村里还有一个青年相中了慧云，让他爹托了媒人说亲，慧云的爹就收了人家的彩礼，把婚事给订下了。

肖衍四一听，就急了，想出一个歪主意，跑去跟那个青年的爹套近乎，然后给人家算命，吓唬人家说：“你儿的命与慧云不和，如果硬要娶她，不仅你儿会被她克死，你们夫妻俩都得受其所害，你儿的姻缘在北方，让他一直往北去找，必定会遇到一个能助他平步青云的好姑娘。”

肖衍四本是信口开河，哪知那个青年的爹信以为真，果然自作主张退了亲事，并且把儿子送去当兵，后来那个青年在大都市找了个当官的女儿做媳妇，他也果然平步青云，混到了团长那一级别。

肖衍四撵走了情敌，自以为得计，依然和慧云悄悄地相好，谁知他们不小心，慧云怀上了他的孩子。这事露了出来，全村的人都一起查找是谁干的。他知道这事的严重性，被查出来要按耍流氓定罪的话得枪毙，就连夜逃了。

他隐姓埋名跑到一个深山里，生活了几年，他说这几年里是跟一位世外高人学风水绝学了。

他这话我不太相信，因为他从没教过我什么绝学。他就我这一个弟子，他也这把年纪了，不教给我留着干吗？

反正是等政策好起来时，他又出山了，跑到那个村子去找慧云，才知道他走后慧云投河自尽了。

肖衍四恨自己当时的懦弱，恨自己害了心爱的女人，发誓一生不再娶妻。

他说其实学《易经》的人对世事看得最透，生是死的轮回，死是生的归结，富是前世前生积的仁德，贫是为后世后生造的功业，想明白了这些，就不会去计较人世间的得失，人生本没有得失一说，都是自找的烦恼。