第三二四 善善诱导（1 / 2）

第三二四  善善诱导

第三二四    善善诱导

“你你别这样看着我，你到底听没听我讲呀。”吴昊有些慌张的说道，目光不敢与梁燕对视。

“怎么没听呀，我这不是学习吗。继续，还别说，以前对茶道我还真的是一窍不通，让你这么一普及，长知道了。”梁燕并没有缩回手，依然让他握着说道。

吴昊还是很自觉的，赶紧把手拿开。

“你呀，还真应该多了解一些这方面的知道，对提高你的气质有好处。”

“对呀，所以我才这么认真的听呢。对了，那你说说，茶道与茶艺是不是一回事？”梁燕笑着说道，不想给他走的借口。

“这个吧，要不以后有机会我再给你讲？”吴昊为难的看了一下时间。

“明天你就走了，我可等不及了，你接着说，我给你斟茶。”梁燕赶紧说道。

此时的吴昊讲兴正浓，已经很长时间没有这么发挥过了，这个机会他也不想放过。

“好，那今天我就好好的卖弄卖弄。”

“这叫学问，怎么说是卖弄呢，你讲的慢一点，我要全记下来。”一听他这么说，梁燕开心如少女一般说道。

“你刚才问茶道与茶艺是不是一回事，还真问着了。茶道是以修行得道为宗旨的饮茶艺术，包含茶礼、礼法、环境、修行四大要素。而茶艺是茶道的基础，是茶道的必要条件，茶艺可以独立于茶道而存在。茶道以茶艺为载体，依存于茶艺。茶艺重点在‘艺’，重在习茶艺术，以获得审美享受；茶道的重点在‘道’，旨在通过茶艺修心养性、参悟大道。茶艺的内涵小于茶道，茶道的内涵包容茶艺。茶艺的外延大于茶道，其外延介于茶道和茶文化之间。

茶道的内涵大于茶艺，茶艺的外延大于茶道。我这里所说的‘艺’，是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术；所说的‘道’，是指艺茶过程中所贯彻的精神。有道而无艺，那是空洞的理论；有艺而无道，艺则无精、无神。茶艺，有名，有形，是茶文化的外在表现形式；茶道，就是精神、道理、规律、本源与本质，它经常是看不见、摸不着的，但你却完全可以通过心灵去体会。茶艺与茶道结合，艺中有道，道中有艺，是物质与精神高度统一的结果。茶艺、茶道的内涵、外延均不相同，应严格区别二者，不要使之混同。

喝茶、品茶、茶艺的最高境界——茶道

喝茶，将茶当饮料解渴。

品茶，注重茶的色香味，讲究水质茶具，喝的时候又能细细品味。

茶艺，讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等。

我这么说你明白了吗？”

“有点明白了，吴昊，今天你让我大开眼界，我都不知道怎么崇拜你了。”