第四百三十章 古书（2 / 2）

可是阿卜杜勒却拦住了他：“想想看，到时候官方派来几千人，抓住了恐龙。可功臣是别人，不是你吴显彰，你甘心吗？”

正是这句话，让吴显彰打消了这个念头。从那时候起，他就想有朝一日返回罗布泊，一定要活捉一只恐龙。

从罗布泊回来后，两人的情绪低落到了极点，不知道该何去何从。

最后阿卜杜勒说，实在不行，他联系一下沙匪，要动用这些人的力量，帮吴显彰达成目标。

“这些沙匪和我们找来的那些废物不一样，他们在沙漠里行走如飞，靠他们，或许可以抓到一只恐龙，让你吴显彰的名声变得响亮！”

对于阿卜杜勒的这个提议，吴显彰是抱有迟疑态度的。

当地的沙匪和东北的胡子截然不同，东北的胡子是占山为王。而新疆的沙匪多是残兵败将临时组织在一起的，他们没有固定的生存环境，四处游走，靠劫掠百姓以及过往的客商存活。

因为沙漠环境极为恶劣，所以沙匪无不心狠手辣，抢得了财物后，往往将受害人丢弃在一望无际的荒漠中，任由他们活活渴死。沙匪，是令当地人谈之色变的恐怖存在。

吴显彰把自己的顾虑说了出来，但是阿卜杜勒却不以为然，他一意孤行，甚至前去找沙匪沟通了。

在阿卜杜勒走后，吴显彰担心惹祸上身，就悄悄带走了那本《博兽长生志》，连夜离开了那个镇子，逃出了新疆。

我听到这里，打断了他：“你不是怕惹祸上身，你是信不过阿卜杜勒。你怕他一旦抓到了恐龙，不会兑现诺言，对吧？”

吴显彰愣了一下，他虽然没有说话。但看他的表情，显然被我猜中了。

这老狐狸太狡猾了，属蜂窝煤的，浑身上下都是心眼儿。

吴显彰立即笑着说道：“别别别，别这么说。那是对外国人，咱们中国人相信中国人。你放心，我绝对不会跑的。”

“接着说吧。”我点上了一支烟。

吴显彰说，他当时一口气逃回了北平，从此之后就潜心研究那本《博兽长生志》，虽然动物与人完全是两种不同的物种。但严格来讲，人类也只是高级动物的存在。

这种高级，仅限于智慧这一项，因为相比于其他的条件，诸如力量、速度、目力等，人类都要远远落于下风。

这本书就是从一些动物的角度，去解析人类寿命的极限。动物界中，不乏一些著名的长寿生物，如动辄可以与人类寿命相当的大象，可以存活几百年的鲨鱼，甚至还有号称永生不死的灯塔水母。

《博兽长生志》不知道是什么人写的，但是这个作者大胆求索的科学精神，令吴显彰这个后辈叹为观止。他一度沉溺在其中不可自拔，而这本书更是被他是为了珍宝，从来不曾对任何人提起过。

一直到了那十年动乱的前夕，当时所有同僚均被打压了。

吴显彰自知难逃过去，他就打算带着自己的研究成果逃往他处。

可是就在他准备动身的前一晚，有一个人突然敲响了他的家门。

吴显彰大惊，以为是那些红小兵找上门来了。他忧心忡忡地走到了门边，第一时间并没有开门，而是谨小慎微地问了一句：“谁？”

“吴老师在家吗？我是从云南来的。”

吴显彰听这人的口音，普通话很标准。他先是弯腰透过门缝儿看了一眼，见门外站的这人从来没有见过，便先打开了半扇门，身子挡在门口：“你是谁？”

“吴老师，久仰了。我叫苏灵杰！”

——内容来自【咪咕阅读】