第一百六十一章说的真好听！（2 / 2）

只是，周邦彦隔着的距离有些远，虽看到了秦起舞在楼上关注自己这边，却看不清她的脸上表情在听到她的话后，那细细的眉毛似乎皱了皱。

似乎为了证明自己的话是有道理，周邦彦甚至连圣人之言都搬出来了，他看了一眼秦起舞，再次朝着周围人大声道：“《孟子?滕文公下》曾言，“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”周邦彦的话，再次博得不少人内心的符合。事实上，这时代的婚约，最讲究的并不是两情相悦，而是门当户对。在等级森严的封建礼教时代，门当户对才是婚约最大基础。

赵悦看着周邦彦的态度，心里也有些恼怒了。这家伙，好不知进退，看来今天不给些颜色给他看，真以为自己没办法治他了。

只是，要拿《西厢记》推行的自由恋爱，两情相悦和这时代的礼教进行辩驳，肯定是不行的。别看大周朝风气相对开放，各项制度也显得宽松，人们获得比较自由，可这宽松的基础，都是建立在现行的稳定的礼教制度之上的。

赵悦可还没做好要和大周朝的礼教进行开战的准备，他真要敢抨击大周朝的礼教制度，推行自己倡导的“自由恋爱”，敢在这时候抨击盛行了数千年的礼教文化，估计第二天就有衙门人找上门来了。

就算是赵悦，这时候都不敢完全说自己的婚约由自己完全做主。就算他和那家女儿自由爱恋了，但如果他的母亲不同意他娶那家的女儿，按照大周朝的制度，他就没有办法娶。

好在《西厢记》本身并没有过多的宣扬自由恋爱自主婚约的观念，也没有足够冲击现在盛行和推行的礼教制度和文化，它的内容更多是侧重崔莺莺和张生之间的感情，是两情相悦最终在一起的美好爱情故事。

正因这一点，《西厢记》出来后才没有让官府给禁了，才没有引来太多的老夫子抨击。否则《西厢记》想要火起来，可绝对不容易。

不能从礼教制度方面入手，赵悦脑子开始高速转动，想要从另外一个角度反驳对方。当赵悦视线看到楼上的秦起舞后，眼睛忽然亮了起来。

周邦彦看着赵悦不说话，有些得意，心中笃定赵悦已经被自己问倒，便道：“怎么，赵公子没有话说了？”

赵悦笑了起来，他看着周邦彦，反问了一句：“听说周公子喜欢楼里的秦起舞姑娘，不知道是不是真？”

赵悦的话，让周邦彦明显一愣。他忍不住再次看向楼上的秦起舞，发现秦起舞正好在看着自己。本来他就是非常喜欢秦起舞，甚至想要给秦起舞赎身，所以下意识道：“当然，谁不知道我周邦彦来红袖招，就是为了秦姑娘。”

“啪啪啪”

赵悦直接拍起了手掌，让周围人一阵摸不着头脑。赵悦带着淡淡笑意，忍不住讥讽道：“说的真好听，真是感人呢！”