第98章 《堂吉诃德》带来的震撼(1 / 2)

加入书签

李立文家中

曹建林一脸复杂的看着李立文。

“不是,老曹,你别这样看着我。”李立文被老曹看的浑身难受,在沙发上扭来扭去。

“不是,立文,我真想把你的头扒开看看,里面都是啥东西。”曹建林拍了拍《堂吉诃德》:“你是怎么写的?”

“就是……就是,用手写的啊……”

曹建林看向李立文的眼神里,没有光了:“我算是服了,这人和人的差距,比人和狗的差距都大,你知道我从这本书里看到了什么?”

“看到了什么?”

“看到了我自己……”

李立文没有说话,端起茶杯喝了一口后说道:“这本书,就是写给曾经的我们的。”

曹建林神情复杂的用手摸了摸《堂吉诃德》的封面,沉默了一会后,低声说道:“这是我看过的,最浪漫的一本书了。浪漫的,让人脊背发凉。”

“立文,你现在写悲剧的手法,是越来越高明了。”

“唔……你这话,说的有点早了。”

曹建林:?

“什么意思?”

……

还是北平

华国现代小说家、作家、学者,华国作家协会名誉副主席,“人民艺术家”王老家中。

王老对着自己的两个儿子问道:“说说吧,从这本书里,你们两个都看到了什么。”

老大王延峰和老二王延波对视一眼,王延波嘿嘿的笑了笑:“爸,您又不是不知道我,我就是一个商人,没有您和大哥那么高的文学造诣。我就不说了吧……”

王老冷冷的瞥了自己二儿子一眼,冷哼一声:“不学无术!老大,你来说。”

王延峰推了推鼻梁上的眼镜,仔细想了一下后说道:“这本书看似是喜剧,充满着各种荒诞的故事,但在喜剧外壳的包裹下,是浓浓的悲剧。”

“我从堂吉诃德身上,看到了孔乙己和阿Q的样子。因为我感觉他们都是‘同一个时代’的人,都置身于一种文明的末日图景之中。”

“这个时代,是贵族精神的逐渐消逝与平民意识的悄然崛起的交汇点,亦是一个古老而辉煌的文明步入黄昏的缩影。”

“旧有的价值体系、伦理观念及审美标准正经历着前所未有的挑战——正逐渐被新兴思潮与伦理观念所逐步取代。”

“无论是堂吉诃德,还是孔乙己或者阿Q,他们无疑是新旧文明交替之际的见证者与承受者。旧的信仰与价值体系已然崩塌,新的标准与秩序却迟迟未能确立,这导致了一个精神上的真空期。普通民众,在这一时期,表现出了前所未有的精神空虚、行动迟缓与审美麻木。”

“而堂吉诃德所生活的社会,正是这一时代特征的生动写照。他的行为虽显荒诞,却也是对传统价值的一种坚守与反抗,是对新秩序的一种渴望与探索。”

“从表面上看,作者似乎意在嘲讽那位深陷没落文明泥沼、无法自拔的堂吉诃德。然而,深入挖掘其内涵,我们不难发现,那些对堂吉诃德嗤之以鼻的人们,实则更为可悲。”

“因为面对这个已彻底扭曲的世界,真正病态的并非堂吉诃德本人,而是这个社会本身。这个社会要做的,是消除堂吉诃德这一异类,迫使他屈服于这扭曲的常态。但是正是这样的行为,让社会的病态更加昭然若揭。”

“最终,堂吉诃德身上那份贵族般的坚韧,随着他肉体的消逝而湮灭,他心灵深处那份贵族式的勇敢、进取、自尊乃至自恋,也伴随着他“浪子回头”般对骑士小说的摒弃而彻底终结。”

“这是一场从肉体至精神的全面溃败,堂吉诃德的诞生,是古典精神的一次虽不完美却震撼人心的余晖闪现,而他的逝去,则寓言般地宣告了骑士时代的终结。一种富有美学价值的文化,在一片平庸者的喧嚣中轰然崩塌。”

王延峰说完了,端起茶杯喝了口水。老二王延波则定定的看着自己的大哥,卧槽,咱俩看的是一本书么……这不就是一个老头到处游历,然后做出一些匪夷所思的事么……

王老听完后沉思了许久,然后缓缓地摇了摇头:“老大,这本书,可以开一个课题好好研究了。”

王延峰慢慢的点了点头说道:“我会的,爸。”

“嗯”王老点点头,然后看向不争气的二儿子:“老二。”

↑返回顶部↑

书页/目录