第126章 楼兰新娘20（2 / 2）

邬君兰点头：“对。但咱们这个副本，多了一个营地，也就是我们现在所在的这间有佛像的墓室。”

“我们所在的副本多出一个佛像墓室，这是疑点一。还有疑点二。”段易把那日和杨夜的讨论分析讲了出来，“所以，9名考古队员被困死在了白骨洞里，按道理来讲，这洞的出入口两端，应该各有一个能把人封死在里面的门，或者8、9号想画的那种钢板，对么？但你们想想，现在我们所在的这个副本，白骨洞是畅通无阻的，这不符合能把人活活困死的事实。”

“除此之外，还有疑点三——白骨洞和喜堂，它们真正的位置到底在哪里？它们真的是与隔壁那有着七口棺材的墓室相连的吗？恐怕不是。”

邬君兰马上反应过来：“小画的手札是5号顾白找到的。根据这手札看，白骨洞是小画亲手人挖的，喜堂也是他一手布置的。可是根据最初小君的手札记载来看，老李从墓穴里带走了新娘，继而整座墓穴都被风沙掩埋！在这种情况下，重新进入墓穴都是一件难事，怎么可能再在里面挖出一条小道、继而布置一间喜堂呢？”

“正是如此。”段易点点头，再道：“‘他们居然都喜欢楼兰新娘，他们要和我抢她！’，‘经初步勘测，这里有一个已被封住的甬道，甬道那头应该还有一个墓室’，‘我今晚就给他们下药，让他们陷入沉睡’，这些句子，都是小画在手札开头亲手写下的。

“我们亲眼在隔壁墓室看到了白骨洞的洞口，于是刚看到这本手札的时候，自然而然以为，‘小画给队友下药’、‘小画挖洞’这些事情就发生在隔壁墓室。但那会儿我们显然忽略了一个关键点，明明墓室已经被黄沙埋了，小画是怎么做到这一点的呢？”

3号女巫有点抓狂了。“我天，那我真的糊涂了，到底怎么回事？”

段易看她一眼，道：“还记得小君手札最后写的什么吗？按他的记载，新娘被老李带出墓穴后，由于墓穴已经被风沙掩埋，楼兰新娘回不去了。对于怎么安置新娘的尸体，大家持有不同的意见。考古队的王队长想把她带回去研究，而小君和老白则希望另择坟墓把新娘埋了，让她重新安眠。”

“对！我记得！”3号道，“可是记录到这基本就结束了，我们并不知道他们最后到底选择了以哪种方式处置新娘的尸体。”

段易接过话道：“我猜测，也许他们最后采取了小君的意见——他们并没有带新娘的尸体回去，而是选择另外挖掘了一个墓穴，将她重新安葬。而后来的意外悲剧，估计就是在重新安葬新娘时发生的。”

东方羽似有所悟：“原来如此。如果是这样……那所有的事情就都能联系上了！”

因为老李的冒失，美貌的新娘风化成了干尸。而她的墓穴也被突如其来的风沙所掩埋，以至于她无法再回到原来的棺椁中。

对于如何处置这具干尸，大家有过分歧。

但最终考古队员们达成了一致——找一个合适的墓穴，重新把新娘安葬。

只不过实在不知道为什么，哪怕楼兰新娘成了一具干尸，美丽的容颜已经不在，但12名考古队员还是全都爱上了她。

因此悲剧发生了。

在新挖掘的、准备安葬新娘的墓室里，先是小画额外挖了一条小道，偷偷把小道另一端的墓室布置成喜堂，想与新娘成亲；后是队员们发现了这件事，争先恐后闯进去抢新娘，最后所有人都死了。

将所有的分析逐一讲出来，段易道：“大家要注意一件事，喜堂也好、白骨洞也好，里面都没有新娘的尸体。一开始我和顾白以为，就跟那侍女能够‘二维化’，从棺材里爬回壁画一样，虽然白骨洞被封锁，新娘也许也能通过‘二维化’离开白骨洞，再回到壁画上。

“可事实显然不是这样的。侍女二维化之前，是念了一段咒语的。而不久前隔壁墓室里的将军和侍卫想回去的时候，也在齐声念咒语。这表示人物想要‘二维化’，一定需要念咒语。那么问题就来了，新娘是一具尸体，她怎么能通过念咒语的方式‘二维化’呢？

“所以，新娘的消失跟二维化无关。我想，在画外的真实世界中，一定有一个白骨洞，它的进出口两端确实被封死了。而真实世界里的喜堂中，一定会有一具穿着嫁衣的干尸。”

说了一大段话，段易有些渴了。

拧开矿泉水瓶喝了一大口水，他再继续道：“本该被封上白骨洞洞口却变得畅通无阻；本该被风沙掩埋的墓穴却没有半点风沙；墓穴里居然多出来一间画有佛像的墓室……我一开始的脑洞是，咱们现在所在的墓穴，跟手札记载的不是同一个墓穴；而两个墓穴里的新娘，很可能也不是同一个。

“可就算有两个新娘，还是那个问题，她一具尸体，没法念咒语、没法二维化，她一定会在喜堂或者白骨洞里出现。可是她不在。这意味着，存在多个墓穴、多个新娘的脑洞不对，它无法解释新娘尸体凭空消失的事实。”

呼一口气，段易下结论道：“种种线索表明，咱们并不是处在所谓的另一个墓穴。唯一可能的真相就是，我们确实不在真实世界，而在画中世界。

“我受伤流的是颜料的事实可以验证这一点，东方羽的维度分析也可以侧面证明。”

段易这话结束后，营地内出现了好一阵的沉默。

打破沉默的还是3号女巫。

她问：“你只是进一步说服了我，为什么这是画中世界。可我还有一点没太明白。那些手札记录的内容，还有考古队的探索……全都是发生在真实世界，而不是这里吗？那我们这里是怎么回事？”

段易听罢，道：“你们还记不记得，系统在一开始说过，我们的身份是‘考古队员’。而手札、照片等线索表明，确实有一支考古队去过墓地、还见到了楼兰新娘，并且他们的人数也是12个。

“12个考古队员，死在了在喜堂和白骨洞里。玩家的身份是考古队员，且数量正好也是12——”

停顿片刻，段易说出了一个让人细思极恐的猜测。“我认为，七口空棺材、有新娘尸体的喜堂、被封住的白骨洞、12个考古队员为楼兰新娘而死……这些都是在真实世界存在的事物、或者发生过的事件。只不过有人把它们拼凑到了一起，画在了一幅画里。

“我觉得我们就是这死去的12个考古队员化作的灵魂。有人在画中世界重新构建了我们，让我们的灵魂入画，所以我们有了意识。”

在真实的世界里，考古队入墓后，见到了漂亮新娘。老李冲动之下带走了新娘，其他人为了追回他和新娘，跟着他跑出了墓穴，紧接着墓穴就被风沙掩埋了。

因此，也许对于墓穴里的其他棺材，考古队员们根本都还没得及打开查看，他们根本不知道那些陪葬侍女的长相。

那个最后执笔构建了画中世界的人也是考古队的一员，且多半就是那个叫小画的人。

不知道侍女们的长相，小画自然不知道该如何下笔。

因此，对应到他笔下的画中世界，干脆墓室里所有棺材都是空的。

这才是那么多空棺材存在的真正原因。

其后，考古队员另择一墓穴，将干尸化的新娘重新埋葬，却发生了小画挖白骨洞、布置喜堂的事，以及12名队员全部丧命的悲剧。

这些事情也全都是真实发生过的。

只不过最后那个执笔画画的人，并没有冗余地画出两间放有棺材的墓室。

他只画了一间墓室，很可能跟他最初见到楼兰新娘的那间一模一样。在这间墓室中，他画了石棺，画了其余的陪葬木馆，并且干脆将白骨洞和喜堂与这间墓室连到了一起，就好像他曾经直接从石棺里盗走了新娘，带着她通过白骨洞去到喜堂成亲一样。

面向众人，段易做出总结道：“拥有四大金刚佛像的房间，可能根本不是墓室，而真的只是一个佛堂。佛堂，有七口棺材的墓室，白骨洞与喜堂，这些都是真实存在的。只不过在真实世界中，它们完全不在同一个地方，彼此也不相连。

“构建画中世界的人，出于某种不为人知的原因，把这些房间画到了一起，让它们相连，所以在我们眼里，它们才会违和地存在于同一个墓穴中。”

邬君兰顺了一下整个故事，不由问：“其实我大概能理解，画画的人没必要画两间安放新娘的墓室。所以他只画了一个。但佛堂是怎么回事？在墓穴里画佛堂？这也太违和了吧。”

“这就涉及我最初说的那个——看你们敢不敢做的事情了。”段易道，“按我的脑洞，我们是那12个考古队员的灵魂，被人出于某种目的封在了画里。”

站起身，段易抬头望向面前的佛像。“这些佛像存在的意义，或许就是为了镇压我们。从那张合照来看，12个考古队员里面，混着一个和尚。这件事或许跟他脱不了关系。”

听到这话，邬君兰也不由霍然起身。“那这是不是意味着……想要出去的话，我们想办法打碎四大金刚就可以了？”

“克劳斯·帕奇，画上门插销，坐在炉子和纺车边上；拿起一杯茶，把它喝光，然后把邻居们叫进来。”

念了一遍这个童谣，段易再道，“真实世界发生过一些悲剧，有人把这些悲剧的片段、以及它们发生的不同场所，拼凑到了一幅画里，构成了画中世界，并赋予了画中人以灵魂，也就是我们。

“但不知道怎么回事，就像东方羽说的那种，这幅画竟通过某种‘过渡装置’，与另一个真实世界相连。而那个世界不是考古队员们活着所在的时空，而是……四千年前。”

一步步走到离自己最近的那个佛像前，段易道：“打碎佛像，可能意味着灵魂摆脱镇压，可以离开画卷，也就是离开这个副本。那么我们就直接通关了。但还有另一种可能——

“我们会去到四千年前，看到楼兰新娘死亡的真相。”