第315章 论法（1 / 2）

莫霄世界

北魏王朝，云仙城。

江辰府邸

“魂魄精气合于大道，能不分离吗？结聚真气，达到舒松柔和的境界，能婴儿那样无知无欲、纯真自然吗？清除心灵之境上的尘埃，使其复归清澈深邃，能没有瑕疵吗？爱护人民、治理国家，能自然无为吗？感观和外界相接触，能保持宁静吗？明白通达，能不用心机吗？生养万物而不据为己有，推动万物发展而不自恃其功，促使万物生长而不主宰他们，这就是玄妙而深邃的德行。”江辰与胡古道坐而论道，府中多了位两禅寺的高僧大德，这让江辰更加感到能听李苦禅说上几句佛门至理名言，亦是一大收获。

胡古道悟道，李苦禅修佛。在江辰面前的两位，可说是天下间道门佛门中堪称扛鼎的人物，南北朝佛道盛兴，抑制儒学之风，以江辰见解，能听两位只言片语，便是悟道的精髓了。

如今，他这少年人。收获斐然。

三人少有饮酒，以茶代酒。

李苦禅笑而不语，对江辰疑惑，只幽幽说了几个模糊的回答“花香令人醉，茶醇令人醉，景色令人醉，美女令人醉，读书令人醉。”

江辰若有所思，想起曾在剑宫纳经阁中看过几篇有关佛门参禅的小故事，此时兴起，想要询问，却又不知从何说起，一幅愁眉苦脸。

李苦禅笑笑，见江辰脸露难色，缓缓道“江小友可还有疑惑？”

江辰先是摇头，接着又点头道“无他事，就是想听听大师关于佛门佛祖拈花、迦叶微笑，迦叶领会到的究竟是什么奥妙法门？晚辈虽是修道者，本自偏向兵家剑修，但所谓修行就要无所不包，因此偶尔记起当初在剑宫时看过的几则小故事，颇为受用，苦思冥想数日，却始终不得其中精要，而且愈想愈是心烦意乱，此时正好与大师有缘，能有虚心受教机会还望大师指点迷津。”

江辰求道心切，对天下任何道都执着又都不执著。因此，虽然想明白其中深意，却仍显得恭敬自如，在这片语之言中，李苦禅以知他心性，微笑点头，想了想，对于佛门诸多小故事，每一则故事中都极有深意，初看只觉得故事有趣，但细看之下越看越是有意思，越看越是觉得其中道理深不可测，浩瀚无边，于是，李苦禅指着院外边墙一株桂树道“江小友一直明心见性，格物致知，但格了这么多天，可见到树梢在摇动？”

江辰摇了摇头“未见。”

李苦禅道“仔细观之。”

于是，江辰起身走到窗前，朝外看去，片刻后，点头道“见到了。”

李苦禅道“树梢因何而动？”

江辰道“适才有风刮过，树梢因风而动。”

李苦禅道“非也。风刮风的，与树何干？树动树的，与风何干？”

江辰道“有风划过，因此树动。”

李苦禅道“风的方向是不定的，今日它想向南吹，便向南吹；明日它想向北吹，便向北吹。后日它累了，索性不动。树则不同，有风时它动，无风时它动，有无风过它都动，只是浮动大小的区别。怎么能说是因风而动呢？”

江辰蓦然，想要反驳，又不知该如何反驳。只是觉得李苦禅说的似乎有道理，又似乎无道理，有道理他能理解清楚，无道理他却理解清楚说不出来。

李苦禅道“那么究竟是树动还是风动，树和风真的动了吗？”

江辰心中惕然，如同迷惑之中，被人一语惊醒，知道李苦禅此言大有玄机，更加不敢轻易作答，皱眉沉思。

李苦禅道“若说是风动，那山为何不动？若说是树动，若是无风，树又如何得动？万法因缘生，缘起性空，仁者心动乎？”

仁者心动！

江辰悚然。

李苦禅道“若说风动不是动，山静不是静，树动乃自由所向。何有动与不动？”

这句话颇有佛门精深之意，江辰听的更加朦胧模糊。

朗朗高天、晴空万里、风和日丽、雁过无痕——

江辰仔细回味，李苦禅笑道“世间所有法，皆望月之手指，渡海之舟发。本来无一物，何处惹尘埃？”

胡古道见江辰不在说话了，千秋居士比江辰更加通透些，他虽潜心修道，不似李忻那般涉猎佛门，但儒释道三教本就是一枝开三叶的大成果，因此万法皆通，明白了这层含义，自然也就懂得了李苦禅适才说的那些佛门道理，听了老和尚片语之言，便如真的领悟了一般，笑而拱手，接着这位佛门高僧的话题，继续道“一个叫石曼卿的酒徒。石曼卿，性倜傥，行侠气节，文风劲健，工诗善画，明辨是非，嗜酒不乱。石曼卿是兵家谋士，常预言敌方攻势，奈何皇帝不听，故石曼卿喝酒去也。当年有个布衣叫刘潜，也胸怀大志，常与石曼卿一起喝酒。他们两人终日对饮，喝到傍晚一丝醉意也没有。第二天，整个京城传说有两个“仙人”到酒家喝酒，这两个“仙人”就是石曼卿和刘潜。石曼卿和刘潜在船上喝酒，喝到半夜，船夫的酒快给他们喝完，见有斗余醋，混入酒中给他们喝，他们也照样干了。石曼卿告老归隐，住山头，醉后拿起弓来，把数千个桃核当弹子，射入谷涧，几年后，满谷桃花。”

江辰道“我听说，以诚信待人，以心换心，就不会被人所欺骗。正如同侍奉君主的臣子，如果又大臣看到君主做了不对的事，敢冒着触动逆鳞的行为，坚持自己的观点不让步，还自认为是识大体。直言进谏最后能得到好下场的在历史上是没有的。如果有人的一番讨论，是针对国家施政的方针大略，是有必要说出口的。我不曾认真寻思，这样做的人为何会受到惩罚？为何会被人讨厌，被人诽谤，甚至是人人见而远之。以至于让原本正直善良的人变得奸诈，原本智慧的人变得迂腐，原本直言进谏的人变得阿谀奉。这是谁的过错？如果老是犯这样的错误，天下又怎么会太平呢？”

胡古道“古代先贤早有先见之明。于是“亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”我不知这世上是否有真知者，但我相信会有。如果此方天地，无所直言正人君子并非世上没有，只是所处时代没有罢了。因此，我相信在后世一定会有规劝皇帝行为的大臣。”

李苦禅双手合十道“善哉善哉。”相比江辰，对万事通透的胡古道更加赞赏，虽说佛道不同，却本为一家。学佛先学道，有了对道的根基，才能理解佛门中大多数的禅意。李苦禅道“修行重修心如果一个人只关注自己做了事后会得到什么反馈，那么就不是完美的德行。”

江辰道“何为完美德行？”

李苦禅道“菩萨畏因，众生畏果。”

江辰双手合十，恭敬道“请大师赐教。”