第四十八章 蛊（2 / 2）

具体制作方法是先抓来一只普通的泥鳅，放在清水中饲养。之后在清水中加入竹叶作为药引，再放入自己配置的蛊毒。

久而久之，这只普通的泥鳅也会沾染上毒素，成为一只毒泥鳅。

此时再将这只有毒的泥鳅做成菜肴给被害人吃下，让他中毒。

具体症状是受害者会感觉自己的腹中似乎有一只真的泥鳅在游动，一会顶到自己的嗓子眼，一会又顶到自己的肛门处，又一会则会顶到肚脐眼，简直是苦不堪言。

中了泥鳅蛊的病人，既吃不下饭，又排泄不出，最后会腹大如斗，而四肢羸弱，面黄肌瘦，死得凄惨无比。

说起这个蛊，我就不得不提起我之前听过的洗了故事了。

那还是一段悲催的爱情故事。

据说，远在娆疆有一个只有女人的侗子，她们视男人为邪恶，在她们的眼里，男人就是坏东西了，不是什么好人。

所以基本上来说，她们是跟男人为敌的。

准确来说，是跟所有跟男人有关系的人为敌！

这个侗子在山上，在她们的山下就有一个村寨，娆疆那边就是侗寨为主，只是跟我们称呼不一样罢了。

这两边，经常因为这个原因斗法。

侗子女人认为：“男人不是什么好人，我们要解放女人，让男人回归原始！”

据说，人类在远古时期全部是母系社会，是彻底的平权社会。

掌管权力的不是男性，而是女性，不仅如此，所有人都平权，每个人的收入都上缴，然后由族长统一平均分配，按需分配，类似于共产主义社会。

母系氏族社会时期，人们“只知其母，不知其父”。这一时期，女性在社会中享有很高的地位，掌握氏族的领导权。

氏族首领是推选出来的，一个是负责公共事务的酋长，一个是军事首领。

氏族社会的早期阶段，世系按女性继承，子孙归属母亲。

同氏族的人有互相援助、保护和共同复仇的义务。

氏族成员死后，其财产归同氏族的人所有。

那个时候的女人，真的是拥有很大的权利的，所以她们也想重现这个想法。

其实，说实话也不能怪她们，因为她们里面也有许多被男人伤害的女人。

所以说，要怪就只能怪那些无情的男人。

而寨子里的人认为：“这群女的怕不是神经病吧？得消灭他们。”

于是乎，两股势力因为信仰的不同开始了斗法。

也是在此过程中，两个不同信仰的群体里，一男一女相爱了。

但，后果可想而知，那必然是残酷的。

因为，没过多久这段恋情就被侗子里管事的人给发现了，她为了惩罚女人就对她下了一种很毒的蛊。

而男人为了救她，自愿受了惩罚。

这种蛊就是情蛊的一种，中蛊者刚开始并没有什么感觉，但是随着时间的推移，蛊虫长大，中蛊者身体就会出现出现瘙痒和溃烂的迹象，甚至还会出现一定的幻觉。

而因为，男人被绑了起来，只能任凭蛊虫折磨，最后被硬生生的折磨致死。

最后还是寨子里的人，拼死抢回来了他们两个人的尸体。

别问，因为男的死了，女的也殉葬了。

我讲这个，只是想说这个蛊师真的吓人，这也是为什么历朝都禁止蛊术流通的原因，因为一旦蔓延就会民不聊生。

“所以，你到底给我下了什么蛊！”我现在只想搞清楚是什么蛊。

因为在我的理解中，中了蛊，基本上来说，师离死不远了已经。

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