第157章 数千年未有之大变，亟待解决的大问（1 / 2）

第157章  数千年未有之大变，亟待解决的大问题！

        朝廷的税赋制度不能轻易改。

        若是给苏州直接下调税赋，其他地方怎么办？

        大家都这样，户部尚书恐怕都要摞挑子不干了。

        退一万步，就算他奏请老朱，给苏州额外开恩，免一年的税赋。

        那也只能解一时之忧。

        何况在苏州税赋占比如此之大的基础上，给其免税，绝非易事。

        但只要苏州的总税赋维持不变，在这个框架内灵活变通，他身为监国，就可以自己做主了。

        实际上，商品经济越发达，需要征收的田地赋税就越少。

        清朝被洋人强行打开大门后，到了后期，虽然社会越来越靡烂不堪，但在没有加征田地税赋的情况下，朝廷的税收反而大幅度增加

        光是海关一项，一年的进账就高达几千万两银子。

        后世社会能全面取消农业税，也是因为国家的税赋，早就不依靠那个了。

        苏州有雄厚的商业基础，得天独厚的地理优势，具备大力发展商业的条件。

        在此之前，朝廷的重农抑商政策，严重阻碍了苏州的商业发展。

        即使如此，苏州还是发展出了相当成熟的商业社会。

        巨贾豪商的数量，哪怕是在朝廷一轮又一轮的打压下，仍然远胜其他地方。

        如今的困局，只不过是暂时的。

        随着开放海禁，放开经商资格，开发票统一税赋等一系列政策的实行，苏州必将再度迎来商贸的繁荣。

        但这个时代，占据统治地位的，毕竟不是商人，而是读书人。

        受儒家礼制熏陶，大部分读书人，素来看不起重利轻别离的商人。

        朱允熞最担心的，就是地方官府以及乡绅，有意无意的对商业和商人进行打压。

        在大明，这几乎是无处不在，又难以避免的。

        故而，他才提出这样的办法。

        如此一来，苏州的地方官府，苏州的读书人，为了让商人承担起全苏州的税赋，为了不再交田地税赋，必然大力鼓励商贸的发展，促进商业繁荣。

        苏州的田税难题可解，商贸也会因此而腾飞。

        又是一个两全齐美的策略。

        刘翰墨拜谢道：“太孙殿下之恩，苏州百万百姓，必铭诸五内。还请太孙殿下放心，在刘某任内，定当竭尽全力，促进苏州商贸繁荣，以减轻田税重赋。”

        如果是换了其他地方，以大明现在的生产力水平，想靠商税代替田税，无异于天荒夜谭。

        但苏州不一样。

        苏州本来就是江南商贸中心。

        在此之前，受大明重农抑商政策的影响，苏州的商贸潜力一直没有充分发挥出来。

        尽管如此，即使之前大明朝廷所定的商税很轻，收上去的商税，仍然不少。

        加征商税，改革税制之后，商税更是激增。

        只是后来连番变故，才使苏州陷入困境。

        朱允熞点了点头，又极为认真的开口道：“发展商贸，事关重大。”

        “孤能依赖五百新军，平定数万倭寇和反贼的叛乱，皆赖枪支之功，此事想必你也有所耳闻。”

        “虎豹啸于山林，鱼龙跃于江海，飞鸟遨翔于九天。人无虎豹之勇，无鱼龙之能，无飞鸟之翼，却能为百灵之长，何也？人所长者，善假于物。”

        “若孤不能发明燧火枪，便无法以五百之军，灭数万倭寇和反贼。”

        “孤设技术研究和制造局，就是为了发明更多的东西，不仅用于军事战争，也用于生产。”

        “将来技术发展，社会就会变得截然不同，商贸也会越来越重要。”

        “华夏自三皇五帝以来，发展数千年，到了今朝今日，积累已够，不出十年，必将迎来数千年未有之大变。”

        “朝廷要变，天下要变。”

        “这便是孤要大力发展商贸的根源。”

        “这些话，本来是不该和你说的，但孤看你还是一个人才，也愿实心办事，才以真心付之。”

        “希望伱莫要负孤所望。”

        刘翰墨心神大震，看着朱允熞，目光凝固不动，仿若一时丢了心魂。

        半晌，才猛然回神，重重磕头道：“太孙殿下器重之恩，翰墨虽死难报，必肝脑涂地，报效殿下。”

        作为一名读书人，他其实和大多数读书人一样，看不起商人，也不重视商贸发展。

        商人浑身都是铜臭味，这是大多数读书人的认知。

        虽然他们的家人奴仆，也有不少靠经商赚钱。

        甚至成为家里的主要收入来源的。

        却仍然不妨碍他们对商人发自骨子里的鄙视。

        大约就和君子远疱厨一样。

        君子心善，见不得宰杀动物，故而远之。

        但吃还是要吃的。

        食色，性也。